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萧偃道：&1dquo;为什么是都是犹如灾难一般的领悟过程?”
巫妖不解其意：&1dquo;嗯?”
萧偃放下，感觉到了肩膀有些酸乏，便往后倒了下窝在壁炉那暖洋洋的软榻上，笑着道：&1dquo;有件事我想不明白。”
&1dquo;我们说天道循环，生生不息。你也和我说过，这个世界的能量是转换着的，人死后尘归尘土归土，回归自然，反哺天地。那么大自然的地震，海啸，火灾，这些也是需要能量来动吧?
巫妖眸光一闪：&1dquo;对的。”
&1dquo;如果能量守恒，那为何人类怎么努力，在自然灾害前，仍然无可奈何?赤地千里，洪水肆虐，瘟疫横行，海啸山崩，在灾难面前，人类如此渺小和无可奈何。我认为并不能把灾难简单归结为是君无道，明明仁君的力量，能做的事情，也很有限。所以《列子》说天地无全功，圣人无全能，万物无全用。”
&1dquo;显然，古代的哲人们也注意到了这其中的不平衡。仅仅从前说的仁君有道，天下归心，我觉得并不能解释这巨大的力量差。为什么不全，才是常态?善恶有报，为何不是现世报，立刻报?相反恶人作恶，会影响千万无辜百姓，圣人救人，却偏偏比杀人要难太多太多。道高一尺，魔就高一丈，这是从前哲人的思考，就算光的对面是暗，善的对面是恶，为什么善和光明治愈和修补的力量，却不如破坏的力量更大?”
&1dquo;人类和自然的力量相差太悬殊了，哪怕是加上有灵的万物，仍然也只是四季枯荣，任由天灾肆虐。”
巫妖思索了一会儿道：&1dquo;我认为，以现在你们的凡人文明，没有外力的帮助下，大概几百年，你们也能够明出能够造成巨大灾难，战胜天堑和灾难的工具了，比如你们攻城用的弩炮，你们修的桥，造的船，某种意义上也是战胜自然，填海移山，翻山越岭，没有魔法的世界，你们能够走出另外一条路。你们可能能够像如今的飞鸽传书一样，明出其他东西来相互联络，你们也有可能集合万千人的智慧，累积百年经验，和传说中的大能半神一般，创造出小世界，只是借助另外一些别的媒介，但整体的思路仍然都是征服自然，突破凡人身体的局限。”
&1dquo;人的智慧是无穷无尽的，你们这个世界让我知道了一个凡人是弱小的，但无数个凡人集合在一起，类加上时间，那就是几何倍数的展度。”
萧偃却道：&1dquo;但是，当能够造成巨大伤害力的工具或者说武器掌握在少数人的时候，仍然会以此来争权夺利，排除异己，到时候，仍然还能指望人王有道，顺天而行?得多强的气运，多强的能力，才能制衡全天下?只需要一个疯子，就能破坏掉这所谓的平衡了，生灵涂炭，灾难重来之时，难道，又需要一场洪水来清洗这人间?”
巫妖看着聪明的伴侣的眼睛，语塞了。
萧偃很认真看着他：&1dquo;你说过，怀疑我们这个世界曾经有过高等的类似魔法的文明，就是那些散佚在不同典籍话本里头的那些道法自然的修真者，凌虚御剑的仙人，甚至妖、鬼、魔，是否就是因为这些伤害力太高的，同样掌握在了少数人的手里，造成了不可挽回的后果?比如能够施展瘟疫的法术、大面积诅咒的法术，假设如话本里说的，一剑平山海，一念杀万人，那这人间是否也已失去了平衡，因此不得不重毁灭?末法时代、诸神沦落，是盛极而衰的必然。”
&1dquo;修仙，一定是逆天而行吗?”
&1dquo;天道，一定是完满无缺的吗?万物有缺，极盛则衰。日中则移，月满则亏。天道有缺，无暇必毁。”
&1dquo;如果说大洪水，是天道不得已的重启，是否，天道也在寻求一个不一样的人间?不一样的法则?”
&1dquo;你也说，无数个凡人集合在一起，能够爆出惊人的智慧，但是这其中的每一个凡人，都有着突破自我，追求世界真理的精神，才能够累积下来吧?”
&1dquo;为什么芸芸众生要为少数人的恶付出代价?为什么这个世界，会有如此动荡的不受控制的能量?是否本来存在着，作为个体的凡人，也有机会吸收这些动荡的能量，转化为自身的法力?”
巫妖微微垂下睫毛，掩住了金眸：&1dquo;你若是在我们魔法世界，一定也是个天才法师，你这悟性实在令人惊叹。”
萧偃却追问着他：&1dquo;先生没有想到答案吗?你的大预言术看到了未来吗?”
巫妖道：&1dquo;世界法则，总有不一样的地方，也有相似的地方，我也在探索。”
萧偃道：&1dquo;先生明明有排山倒海之能，却一直谨慎使用，并不仅仅只是惧怕法则的排挤吧?”
巫妖沉默，萧偃看着他，肯定道：&1dquo;天道有缺，道法无常，是不是?”
&1dquo;悟天道，证长生。假设大洪水为毁灭后人间的重启，灵气匮乏是上一次高魔法文明肆虐滥用的恶果，那么，天道是不是也在修补缺憾，促使灵气复苏?道无常道，没有规定只有一条正确的道，大道三千，吾证吾道。”
&1dquo;灵气复苏，一定是需要一个非常关键的条件，一定很苛刻，却也是千载难逢的机缘。”
巫妖笑着：&1dquo;再说下去，你就要和你们历代史书上那些被抨击的昏君一样，暮年求长生，行出宠信方士，炼丹修塔，海外求仙人的无道之举了。”