第 166 章 文学与文化影响力27 （第1页）

文化传播的力量有多么强大呢？

最近，有一则很有意思的新闻：《孙子兵法》成了美国监狱的禁书。

嬴政：？？？

监狱还有《孙子兵法》？

虽然《孙子兵法》成了禁书，但既然会被禁止说明曾经私底下很流通，这监狱环境如此宽松吗？

这句话的要素很多，容我来一一讲解。

《孙子兵法》的各种版本，在亚马逊网站上销量超大，假如孙武生活在现代，早就凭借着版权费成为巨富文豪了。

比如日本。华夏有春秋战国，日本也有战国时代。华夏古称“九州”

，日本还有自己的“九州岛”

和“九州大学”

，要说不是受华夏文化影响我都不信。

《孙子兵法》在日本很早就大受欢迎，织田信长的“风林火山”

就来自于《孙子兵法》。

“那小小的倭寇，也好意思自称九州？”

元朝忽必烈都笑了。

虽然他还没打下日本，但是好歹去过，去之前也有过部分了解，知道日本是个小岛国才派兵前去。只是去的时候不对，遭遇了台风，后来补给没有跟上，不得不撤退。

想到这里，忽必烈轻声一叹。

外部的环境都可以克服，最重要的是内部，内部将领也不和。

两次远征日本的将领一个叫刘复亨，一个叫范文虎，都是汉人。出征士兵也大多是女真、高丽和汉族人。

忽必烈知道草原人不擅长水战，特意委托高丽造的战舰，派出的是汉人将领和汉人士兵为主。但是蒙古将领不服，不但在后勤补给上故意刁难、拖延时间，后来汉人在日本发现一种草药可以治疗外伤，拉了一车草药回去，结果被有心人传成拉了一车金银，又开始争吵上谏。

忽必烈看着地图上的小小日本岛，想着天幕说过的日本的金银矿产，他依然对这个地方很有想法，但是该如何拿下呢？

知道日本有金银矿后，蒙古将领更不会放过了，该怎么协调才好？

他看着《孙子兵法》，立刻吩咐宫人：“去取一本《孙子兵法》来，朕也看看。”

或许，书中能告诉他答案。

美国军校和政商都喜欢看《孙子兵法》，在亚马逊网站，最受欢迎的华夏书籍就是《道德经》和《孙子兵法》，那为什么他们口口声声喊着囚犯也要有人权，偏偏不允许囚犯阅读《孙子兵法》呢？

首先，美国的监狱与我们想象中的完全不同，大家可能想不到，美国的大部分监狱，已经变成了私营企业。

“私营企业？这个意思是成了商人个人的店铺？”

最擅长经商的宋人也目瞪口呆，“那监狱能卖什么？卖奴隶，卖囚犯？”

他这并不是危言耸听，实在是在他们所处的朝代，一旦涉及到全族抄家的案件，主犯被砍头，从犯被流放，还有奴仆、妻妾子女，许多就是充入贱籍，被提到奴隶市场发卖。曾经的公子千金可能沦为奴仆，这才是古

代囚犯的常见“买卖”

。

“监狱还可以经商？那判刑是谁来判刑？”

包拯想起了一些阴谋构陷的案子，对这个私营监狱有了不好的猜想。

“总不至于是商人来判刑，那岂不是会有很多冤狱？”

根据美公共政策智库“监狱政策倡议”

发布的报告，截至2020年，美国刑事司法系统共拥有110座联邦监狱、1833座州立监狱、1772处少年惩教设施、3134座地方监狱、80座印第安部落监狱以及军事监狱，各类机构共关押约200万名囚犯。美国囚犯人数占全球在押囚犯的14，而美国人口还不到全球人口的5%。

但在美国政府与监狱管理者眼中，这些囚犯只是廉价劳动力、是“无本万利”

的摇钱树。

“这么多的囚犯，国家是怎么维持下去的？”

李世民叹为观止。

要知道，大唐的囚犯太多，帝王为了表示恩惠，以及腾出监狱，每位新帝登基时不时来个大赦天下。

不止大唐，其他朝代的帝王也会有如此举动。

但是没想到一个国家可以有如此多的监狱和囚犯，这让李世民对这美国人的犯罪率之高也感到了震惊。

“囚犯怎么就可以“无本万利”

了，就算把囚犯送去采矿也很废人，很快就没了。”

朱元璋也不理解，这囚犯大多数没什么本事，有本事的人都在好好干活，囚犯能怎么生钱？

根据美国芝加哥大学法学院全球人权诊所与美国公民自由联盟今年6月发布的一份报告显示，美国监狱劳工每年创造价值数十亿美元的商品和服务，但一些人的时薪只有几美分。

名义上，大部分州给予囚犯的时薪是15至25美分，还有绝大多数监狱劳动甚至不会有任何报酬。就算有微薄的薪水，囚犯在拿到酬劳之前还会遭到层层盘剥，以税收、食宿费用、法庭费用等种种名目被扣留高达80%的报酬，真正能够拿到手的钞票更是少得可怜，甚至不够购买肥皂等生活基本用品的支出。