四大文明古国6 (第2页)

作者:西羚墨返回目录加入书签

此时提起长沙国,想起那些与皇室相关的往事,大汉众臣表情各异,不敢搭话。

老子的地位在华夏史上十分崇高,道家视为宗师,与儒家的孔子并列

在本土宗教道教李,老子被尊为太上老君,是道祖

从《列仙传》开始,老子被列为神仙

汉恒帝还亲自祭祀老子,把他尊为仙道之祖

“原来这样可以成仙?”

寻仙问道爱好者嬴政发出惊喜的声音。

“是修书可以成仙,还是成立宗教可以成仙?”

刘彻跃跃欲试,就差直接说,要不朕也自封成仙?

这两位,一位频繁东海巡防求仙,一位频频拜月求仙。

都嗑仙丹,都迷信方士,都被不同程度的欺骗过,可谓是很有共同语言。

为什么第一个说老子呢?

因为老子不仅仅是道学的创始人,还是先秦诸子的启蒙者

老子的天道观、宇宙观发展为庄子哲学,无为论发展为申、韩的法家权术,军事思想发展为孙子兵法,无名论则发展为名家辩学

同时,老子对世界哲学家都有影响

16世纪,随着各国传教士来到中国,《老子》一书传到欧洲,影响了德国哲学

德国19世纪辩证法大师黑格尔读过老子的哲学,对老子大加赞赏,他的辩证法受到老子对立转化思想的影响

哲学家温第施曼把《道德经》看做人类原发性只会的重大著作,认为它不仅是道家和中国的一部圣书,也是人类的一部圣书

据联合国教科文组织统计,老子《道德经》的发行量,在欧洲和世界各地仅次于《圣经》

“治大国如烹小鲜,什么意思?”

电车上,戴着绅士帽的先生手拿最新报纸,看着记录总统先生最新国情咨文的报纸内容,被一句闻所未闻的话语吸引了注意。

邻座的先生也探过头来:“小鲜是海鲜吗?治国跟做饭有什么关系?”

一位戴着单片眼镜看起来文质彬彬的男士插话:“总统先生的意思是,治理大国如同煎小鱼,不能随便翻动,我们革命后是人民为主,雇政府为仆人,以后在美国是我们人民说了算!”

绅士帽先生恍然大悟后,对这句话的出处起了兴趣:“这句话真有意思,我想知道是谁说的。”

“听说是一位来自古老东方的哲学家,名叫老子……”

电车上的交谈在继续,电车下,同样有一番热议。

报童挥舞着印刷着书店广告的报纸吆喝:“XX书店老子新书已到!”

在他身后,书店门口人群拥挤地举起钞票呐喊,店员努力维持秩序:“老子新书刚到!

大家都有不要挤!”

“我要一本!”

“我要三本!

不,五本!”

“不许多买,限购!

限购!”

一番盛况,让天幕下的众人都能看出来外邦人对老子的追捧。

道家子弟顿时各个喜气洋洋,比自己名留青史还要高兴。

老子提倡君王“无为而治”

,在汉朝建国初期,以黄老学说实施无为而治,与民休息,很好的纾解了秦末百姓苦于秦二世□□的压力,汉朝逐渐走向正规,先后出现了“文景之治”

“汉武盛世”

“昭宣中兴”

等数个和平盛世

黄老学说指的是黄帝和老子,继承的就是“道”

的思想,不能不说一句,老子真牛!

“文景之治!”

刘彻十分兴奋,他父亲刘启谥号是“孝景”