59 第 59 章 瘟疫无法抵抗的天灾 （第2页）

相传董奉少年行医，青年时曾担侯官县小吏，不久因为适应不了官场生活，归隐家中，一边练习医术一边行医。

行医时间久了，董奉练就了一身高明的医术，因怜惜百姓贫苦，生了病也无钱医治。

就对前来治病的病人分文不取，只要求重病愈着栽种五颗杏树，轻病者种一颗杏树。

经年累月下来，杏有万株，已然成林。夏日时杏子成熟了，董奉就建了一个草仓储杏。

需要杏子的人可以用谷物来交换，得到了谷物的董奉又将得来的稻米赈济贫民，以供贫苦百姓果腹。

因此又为后世形成一个典故《杏林春暖》。

也常以杏林代指医德高尚的医生，能得到一句杏之称，就是对一个医生医德的极大赞赏。

现今只要提起杏林，无人不记得董奉。

“是董神医，董神医果然成仙了。”

距离董奉仙逝已经过去了不少年，昔年被董奉医治过的病人，已经所剩无几。

但所剩无几，不代表遗忘。

被董奉医治过的病人，感激董奉的恩德，将他的事迹代代相传，并十分相信董大夫是得道成仙了，现在正在天上享福，没见仙人都来宣告董大夫的事迹了吗？

天幕的出现让大家好一阵兴奋，去杏林中朝拜的一下络绎不绝。

在杏林董奉草屋里，大家七嘴八舌的想已经作古的董奉述说自己对他的思念，和对现今医生的不满。

有说如今庸医当道，价格贵，还治不好人，想念董奉在世时的日子。

有说自己早年就听闻过董奉的名声，恨不早生几年，得见神医。

有说自己正在学习做大夫，以董奉为榜样，希望自己日后能为百姓解除病痛。

……

百姓们满含期许和哭诉的声音，将原本安静的杏林变得嘈杂，风吹过刮落了一阵杏叶，缓缓落在地上。

如果董奉真的成了仙，看见此情此景大概也会忍不住重回人间，在行杏林妙手救治世人。

聊完董奉的医德，回到最初的话题张仲景

华佗和董奉都是当时数一数二的神医，一个以外科手术出名，一个以医德而出名。

能压在这两人前面，被列为建安三神医之首，张仲景无论是医德还是医术都是无可挑剔被世人公认的。

在年少时，因灵帝治下官场乌烟瘴气，宦官当道，做实时的人出不了头，权贵们只为了手中的理由就发动战争，导致百姓尸横遍野，哀嚎之声不绝于耳。

导致张仲景年少时，就厌恶官场仕途，喜爱读书，偶见扁鹊与齐恒公的故事，萌发了学医，救治百姓的想法。

并在十岁那年付之行动，拜同郡医术高明，医德高尚的医者张伯祖为师，刻苦的学习医术。

因为太过刻苦，还被同郡的何颙赞美：“君才思过人，思精而韵不高，必为良医。”

说得是张仲景没有做官的气质和风采，不适合专做官，若一心为医可成良医。

何颙的话给当时学医，饱受家里人质疑的张仲景很大的鼓舞。

当时医为贱业，张仲景的父亲曾经在朝中做官，家里自然还是希望他能遵从家业，成为一代官僚，而不是从医。

即使在轻视官场，汉代以孝道著称，得不到家里人支持的张仲景心里也没底，不知道自己是不是该继续下去。

同乡的何颙可以说给了张仲景一个大助攻，鉴定了他学医的信心，此后更加刻苦学医，不敢有丝毫怠慢。

很快通过博览群书，广泛吸纳各家医学的经验用于临床，张仲景打出了属于自己的名气，在郡内被认为是名医，甚至超过了自己的老师。

时人道：“其识用精微过其师。”

不过在怎么喜欢医术，家业还是不能丢的。

当时的汉朝以举孝廉任官，东汉末年又多以世家子弟相互举，张仲景的父亲曾在朝廷当官，作为儿子的他，天然有从政的资本，在郡内被举了孝廉去京城任官。

直到建安年间，才被放出被朝廷指派为长沙太守，开启了自己后世的传奇生涯。

到了长沙张仲景依然心系百姓，想用自己的医术为百姓解决病痛。

但当时朝代，官员是不能进入百姓家中，随意接触百姓的。