32 汉武帝独尊儒术2 百家是诸子百家 （第1页）
汉初的学术，主要是申韩之术、黄老之术。可以说，当时的“百家”
，主要表现为这二者。
诸子百家：申韩之术、黄老之术？
他们之前通过弹幕区探讨，现在对各家的代表人物，基本都已经有所了解。
这“申韩”
，应当指的是——
“申不害”
与“韩非”
。
这两位法家的代表人物。
至于这“黄老”
，其中的“老”
应该是指道家的“老子”
，但是这“黄”
又是哪位？
相关学派的人，则是一眼便知。
“黄”
指的是黄帝。他们这一流派，将传说里的黄帝与老子尊为创始人。
申不害：“！”
其实他的学说，也受到黄老之学的影响。
这里将“申韩之术”
与“黄老之术”
放在一起，在这之中，应当也有一定的渊源吧。
韩非也静静地看着天幕。
他们法家的思想流传至汉朝，并且占据一定地位，完全是情理之中的事情。
不足为奇。
除了道家、法家、儒家之外，诸子百家众人的脸色，都有点不太好看。
——“百家”
，就指这两家？
不能吧！
！
两家，你叫什么百家啊！
！
钱穆在《国史大纲》里说：“惟汉室初尚黄老无为，继主申韩法律”
，“无为”
之实则为“因循”
。因此汉初制度、法律一切全依秦旧。
战国晚年申韩一派的法家思想，遂继黄老而为汉治之指导。
诸子百家：原来如此，难怪啊。
因为崇尚“黄老”
的无为而治，所以干脆直接“因循”
了秦朝的制度、法律。
众：“……”