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此时不仅很信谶纬之术，也信“命数”

。

李玄霸只说家中荣宠太过，李渊还不以为意。

他身为皇帝表兄，荣宠再过都是应该的。何况他家的荣宠，比起皇帝身边的宠臣宇文述一家大大不如。

但李玄霸说“福气过重难以承受”

，就让李渊上心了。

李玄霸自出生起身体就不好，又显得过分聪慧，很符合史书中那些早夭神童的特征。

李玄霸见父亲被说动，又道：“再者，父亲，我想科举入朝。”

李渊想也不想道：“不准！

科举入朝会受人鄙夷，你没看到先帝科举征辟的人都是什么处境吗？”

李玄霸当然知道。

虽然后世记载“明经”

起自隋文帝，“进士”

起自隋炀帝。实际上汉朝察举制时，被举荐的贤才入朝后会通过考试甄选，就已经有了“明经”

和“进士”

的分科称呼。

相反，后世经过考古，隋文帝和隋炀帝关于科举取士的诏令中，没有出现“明经”

和“科举”

的文字。

这不是说隋文帝和隋炀帝没有开这两科。他们只是沿用了古人考试分类称呼，没有特意点明，对科举取士没有后世想象的那么重视。

隋文帝是真的不太重视科举招揽的人才，更信任勋贵和世家荫蔽做官的人才。

隋文帝一朝通过科举入朝的人才，大部分如王贞，给个县尉就打发了，更多的如刘焯、侯白之人，连官都没得做。

甚至侯白自最难考上的“秀才”

科入朝为官，隋文帝却把他当逗乐子的人。杨素与侯白交好，每当举荐侯白，隋文帝总说侯白不够格为官，只给了他五品官的待遇。

李渊年少时曾伴随隋文帝左右，深得隋文帝喜爱，所以是亲眼见到侯白如何被隋文帝当做俳优对待。

李玄霸一说起科举入朝为官，他就立刻膈应。

李玄霸道：“父亲，当今陛下和先帝不一样。在伴驾时，我听陛下说，他更希望任用亲自选拔的人才。陛下悄悄和我说，他明年就会增设科目，开科取士，亲自选拔人才。”

李渊看向李世民：“真有此事？”

我没听过啊！

李世民毫不犹豫地回答：“真的！

陛下说过！”

可能是陛下私下对阿玄说的吧。先帮阿玄说服耶耶！

李渊有些意动：“既然陛下都和你们说了此话……”

李建成反对道：“即使陛下会重用科举为官的人，但朝中大臣仍旧会鄙夷。我们唐国公府，怎么能出科举之人？太丢唐国公府的脸。”

李渊又犹豫了：“确实如此，还是不太好啊。”

窦夫人想插嘴，但嘴唇动了几次，她还是没有出声，担心她一出声，丈夫会习惯性地反对。

李玄霸给了母亲一个“放心”