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第30章 仰头望悬棺 (第2页)

作者:MILI1966返回目录加入书签

的使劲叫。可还没有等听到回声,竹筏就又到了一风景点:“野猪林”

。野猪林里有很多高大的桂花树,现在经过这里就可以闻到一股浓浓的桂花香。

靠近水的这块石头就是姜子牙姜太公的“钓鱼台”

了,在拍封神演义的时候,姜太公就是在这里拍钓鱼戏的。

才听完这左边的故事,右手边的一个山石又来了,原来是“金华火腿”

。漂工说:

“那火腿上面都是毛,又生蛆,又有很多苍蝇,这个火腿不能吃,所以就长年累久的摆在了这里。”

其实是那光秃秃的石壁上,布满了大大小小凹凸不平的坑洞和一把把的草和小树,被他说得怪恶心的。

这段江水比较深,里面有很多一两斤左右的将军鱼在游动,好像触手可及,大家都想伸手试图去捉住,可空手总套不了白狼。我老公说:

“如果可以钓鱼,这里可真是好地方!”

漂工说道:

“这里的鱼抓得越多奖励越多,你一抓警车就到,奖给你8o8手镯一副,偶尔还有拳脚按摩。”

石壁上有个印记,像是两只青蛙相叠着,漂工说:

“别打扰它们的爱爱,我们去看前面的猪蹄和大象脚。”

大自然的鬼斧神工,在这里又被视觉复活,真是活灵活现。

前面的山峰就是武夷山的名茶“大红袍”

的原产地。古时候的大红袍只是进贡用的,产量只是以两来计算的,很是珍贵。当然了,物以稀为贵嘛!

后来经过了繁殖,才能够让大家得以品尝。

前面有人站在石头上对着我们取镜头,漂工说:

“过往的竹筏都会被他们拍一张照片的,等下到达终点的时候,可以去拿照片,十元一张,还可以加洗邮寄。”

过了一个桥洞,左手边是拍过孙悟空带紧箍咒的地方,有“应接不暇”

几个大字。有个典故说:

“这里原来住着一位禅师,说禅悟道很灵验,很多人来这里拜见,所以叫‘应接不暇’,可后来这禅师不再见人,大家就把这里叫做‘暇不接应’就是有空也不接待的意思。”

其它的竹筏都过我们的很快地走了,只有偶尔的几只竹筏跟我们一样,停一停,上岸拍个照。漂工还替我们每个人都拍过几次照片,还有合影,而且解说得十分的精彩卖力。

左手边一艘船一样的巨石,巍然屹立在岸边,是高耸巍峨永不沉没的“泰坦尼克”

号。

右手边是一个鱼形的钓鱼台,没了尾巴。旁边有一大片美丽的凤尾竹,我不禁哼起了“月光下的凤尾竹”

的歌,在我自己拍的录像里很有电影插曲的味道,也就歌声悠扬的有韵味起来。

终于到了我老公口里常念叨的有悬棺的地方了,只见半山腰的浅浅的石洞里有一些陈年烂木头,横七竖八地堆在那上面。不是整只的悬棺啊?怎么都是些散了架的?大家意犹未尽的说着。

又过去些,山峰也转过来些了,这下可以看见好几个石洞了。在很高的石壁上,半山腰的浅石洞口可以看见整只的棺材。大家都上了对面的沙滩上,拍照的拍照,留影的留影,仰头望悬棺的还不忘记七嘴八舌的说道:

“这悬棺在这么高的石壁上,不上不下的石洞里,是怎么放上去的?”

有人说是从上面吊下去的!

也有人说是从下面吊上去的,不过都得有人先爬到洞里,用绳子或者钩子之类的东西,把棺材拉进洞口。有人说是:用修栈道的方法,移过去的,也有人猜测也许以前的水位很高,离洞口很近?还有人说也许是由于地壳变动,使得洞口变高了。终是不知所以,都是猜测罢了,也许都有可能,反正也没有个确实的答案,所以也就上了竹筏,继续漂流了。

石壁的侧面像三个伟人的头像,并排立着。所以也叫“伟人峰”

继续前行,左边有方很大的石壁,石壁的左下角有四个字叫:“千崖万壑”

,说尽了武夷山的山水之美。

武夷山漂流记终于结束了,真的是琳琅满目精彩绝伦啊。这一路漂工的介绍比导游还要精彩,比喜剧片还要搞笑。这一趟漂流下来,如果说笑一笑十年少,那就回归青春年少了。

不说这一路风景如何,只说这一家子在此情景中开心一游,家庭气氛融洽了许多。更别提刘怡倩的精彩又俏皮的游记。那游记里她对她老公徐之明依旧一往情深的表现,就足以让徐之明飘飘然了。

以后徐之明是不是就此陶醉于家庭的天伦之乐中了呢?这就难说了。前面说的刘怡倩听见别人的挑拨离间的话,说徐之明曾经带女人来他们公司住过一段时间,让刘怡倩的神思又回到了十年前。这游记虽然写得惬意流畅,可刘怡倩的心头的疙瘩是否就此化解了呢?这还得看他们之间演绎的故事情节了。

刘怡倩在这些回忆里被徐之明回家的声音吵醒,案头的电脑里游记评论已经一长排,可这些依旧不能让刘怡倩开心,毕竟回忆这些不快的往事和听见这样的琐碎的闹心的事件是很烦人心的。