第六十章 大婚 （第2页）

此时拜了，不免让人诟病。

婆媳二人也会生出嫌隙。

反正无论贾族长辈，还是参礼的宾客，全都觉得贾蓉安排妥当。

就这样，贾蓉与秦可卿在向南大厅里，当着贾族长辈和参礼宾客的面，在阴阳生的主持下，恭恭敬敬的行了“三拜礼”

。

即所谓的“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”

。

三拜礼行完，便要入洞房了。

主持仪式的阴阳生在前面领路，引着新郎和新娘走出向南大厅，从东南角的角门里出来，拐个弯往东北，过了仪门，进入贾蓉院子里。

院子里喜气洋洋，阴阳生领着新郎新娘入洞房，再行“三礼”

。

即所谓的“同牢、合卺、结”

。

牢者，牲口也。如用“猪牛羊”

三样，则称“太牢”

。用“猪羊”

两样，则为“少牢”

。夫妻俩同吃一个碗里的事物，意味着共同生活开始了。

合卺酒，即是所谓“交杯酒”

。

但跟电视剧里演的不一样。男女双方不会挽着彼此的手臂交错着喝一杯酒。而是新郎和新娘，各拿着半边葫芦模样的“匏瓜”

，里面盛满酒，各自饮了。

匏瓜很苦，酒味也会苦涩，意味着“同甘共苦，患难与共”

。

不过，古时的“合卺酒”

，演变到如今，洞房里的匏瓜不见了，以杯子代替了，各自饮了便成。

最后一礼，为“结”

，又叫“合髻”

，代指原配夫妻之意。

这也是“结夫妻”

的由来。

《礼记·曲礼》说：“女子许嫁，缨。”

《仪礼·昏礼》说：“主人入室，亲脱妇之缨。”

《东京梦华录》说：“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头，二家出匹锻、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻。”