第58章 神主之瓷 （第1页）

神咒文中的神主文共有三十三个，分别主：“瓷”

，“遏”

，“芨”

，“窒”

，“光”

，“无效”

，“生”

，“滑”

，“束”

，“气”

，“持”

，“挂”

，“撞”

，“循”

，“环”

，“融”

，“开”

，“芳”

，“击”

，“串”

，“迁”

，“连”

，“弧”

，“尖”

，“堕”

，“吉”

，“固”

，“粘”

，“衍”

，“岿”

，“尽”

，“弱”

，“钩”

。

三十三个神主文在玲珑文构成中，起到最关键的勾联、承接、转折、判断是与否、加强、方向、动作、灵性的作用；虽然每个单独的功能均不太大，但在玲珑文组成中却起到至关重要的粘合统一作用，是血液，是节点；

林琪瑢先试验的就是代表“瓷”

的这枚神主文；

他先是将此枚文字反复练习进行书写、勾画，最后再使用魂力进行虚空的绘制；

反复的练习中，他对他的魂力的支撑时间有了准确的估计。

一枚虚符文的绘制，他现在只能达到隔两个时辰绘一次；一次能连续绘出三枚，却没用余力用魂力进行控制；

绘制两枚，就有余力进行方向上的控制，但是度级缓慢；绘制一枚，在度与灵活性上面会有很大的提高，但是度上，还远不及武林高手出手的度，至于归法境的本身元气施展术法的度，更是不能相比了。

林琪瑢有种强烈的感觉，不是他的魂力不够用，而是没有正确的方法将魂力化做己用；

以他现在的这种情况，最理想的是能够搞到一套外界魂力修炼的法门；但这种法门，在各大宗门中非是精英不会传授，非是能够两种体系并修的弟子不能修炼，是极为珍贵的所在；