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忽然，柳依依脚下一滑，整个人有些站不稳了，嘴里出一声惊呼：“啊。。。。。。”
在河边摔倒，被河水弄湿衣裳不算什么，可周围都是石头，若是摔伤了可不得了。在距离她不远处的韩瑾瑜下意识地伸出手去扶住了她的手和腰，“小心。”
稳住了柳依依后，柳依依意识到自己整个人靠在了韩瑾瑜身上，腰被人搂着，手被人握着，她的脸猛地红了，柳依依这时感觉到了自己的心跳，“扑通”
“扑通”
地直跳着，好像快从喉咙里跳出来一样。
柳依依慌乱地想着男女授受不亲，，自己应该马上挣脱开的，可是她又觉得这时的自己浑身无力，动弹不得。这时远处好像传来有人说话的声音，柳依依猛地清醒过来，像是被蛰一般挣脱开来，又稳住身子，逃也似的拿着木盆走了。
软软的身子所遗留的触感在柳依依离开后才渐渐消失，韩瑾瑜也回过神来，刚刚柳依依摔倒在她身上是，她的脑子瞬间便想到了，“温香软玉”
一词，那时候她的脑子也有点乱，不否认，她对柳依依是有好感的，因为她本身就是喜欢女性的。她也感觉得到，柳依依并不排斥她，但是柳依依不排斥的是身为男子的他，如果知道了她同样是女子身份，柳依依会怎么想呢？她会觉得失望还是欺骗，本来同性之间的喜欢虽然在21世纪已经是常见了，但是还是鲜少有人接受得了，更何况是从小生活在这根深蒂固的传统思想的封建社会呢！
第8章
柳依依回到家中后，强自镇定的假装什么都没生过一样，把木盆里的衣裳拧干晒好，再接着做各种家活，让自己忙起来不要胡思乱想。等坐下来刺绣的时候，她的思绪又矛盾起来，她心里清楚，韩瑾瑜适才抱住她，只是为了救她，但又觉得自己太“轻浮”
了，居然没有马上挣开他的怀抱，可是她又不厌恶这样的接触。她虽与江哲自幼定亲，但她心里对江哲只有兄妹之情，没有男女之意，所以当时退婚也不是一时冲动，而是顺势而为，解除婚约后，她并没有难过的感觉，有的更多是解脱的放松。
江哲喜欢她，她也是知道的，退婚后江哲有来找过她，承诺他这辈子不会娶第二个人为妻，叫柳依依等他，等他高中回来，他便求了母亲与她成婚。当时柳依依考虑他要上紧赶考，不想让他心里有所牵挂，便没拒绝他，也没答应他。
而她对韩瑾瑜，她也说不清是什么感觉了，她不排斥与韩瑾瑜相处，跟他在一起的时候，可以做自己想做的事，他也会一旁静静的忙碌着，两人就这样互不相扰，又不会觉得烦闷，反而很自在，就算是独处时，她也会觉得很轻松，这也是韩瑾瑜给她的感觉最奇特的一点。他从来不像别的男的一样，给她那种天生的压迫感，即使是她从小青梅竹马长大的江哲，也会让她觉得拘谨。而跟韩瑾瑜在一起，仿佛可以卸下某种心理的戒备和防备，好像从第一次见面就有这种感觉了。
几个月时间过去了，田里的水稻和小麦也渐渐染上了黄色，黄豆秆子上的叶子也落得差不多了。田里的谷物都到了收割的季节了。韩瑾瑜的第一本话本也紧赶慢赶的赶了出来，她写的话本正是后人耳熟能详的《白娘子传奇》，这个题材集爱情，神话为一体，刚好也符合这个时代的文化历史。当然她不是那种具备过目不忘的天赋，她就是把剧情大概稍微整理出来，再加入自己的一些元素慢慢改编，但还是尽量保持原着的故事情节，当然里面也少不了柳依依的功劳。
此次秋收韩瑾瑜雇了几个短工过来帮忙，初秋的雨水多，收割也要趁着好天气赶紧收。除了收割，还得脱粒，晒谷与舂米，后期还得拿去镇上卖给商铺。这一道道工序下来，光靠自己一个人是不可能的。虽是有雇人帮忙了，但韩瑾瑜也是脱不开身了，又是一阵忙活。
好不容易忙完了秋收的事务，韩瑾瑜又琢磨起出话本的事了。这时候的民间出版机构被称作书坊，当书坊要印刷一本书之前，须经本州委官看定然后刊行，凡“不经看验校定文书，擅自印卖，告捕条禁颁降其沿边州军，仍严行禁止。”
其实这也是当时朝廷对保护印刷物颁的“盗印法”
。
你先把要行的书去官府那里进行登记，再由官府审核通过入册后，你才可以印刷出售，一旦生盗版或抄袭的现象，官府会根据入册的内容进行判决，根据严重程度从罚款到流放都是有可能的。
韩瑾瑜知道自己并没什么名气，现在贸然找书坊合作，估计没有书坊会接收一个名不经传的市井小民写的话本。不过还好早期决定写话本的时候，她就考虑过这个问题了。她找到了那日与柳依依一起来过的那间茶楼，静等大堂里的说书先生说完书，便邀他一起喝茶聊天。两人倒是一见如故，相谈甚欢，从两人交谈过程中，韩瑾瑜了解道，对方姓孙名逸之，北方人，在这一带说书有一些年头了，有不少忠实的听众呢!
韩瑾瑜见对孙逸之倒不像个迂腐的人，为人挺豁达爽快的，便拿出几章话本，道：“这是小弟自己写的话本，能否请孙兄不吝赐教一下。”
听到是韩瑾瑜自己写的话本，孙逸之倒是来了兴致，于是便接过去慢慢翻阅起来。孙逸之每看一页，心里的惊喜便多一分，觉得这个故事真的很大胆，很颖，里面有带了神话这种神秘面纱，这无疑是话本中很大的卖点，让人耳目一，回味无穷。实在想不到这么精彩的话本居然出自对面这个年轻人之手，看后意犹未尽的道：“这真的是小兄弟你自己所写的，可是已书写完成？”