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  但不代表他喜欢把屠刀挥向手无缚鸡之力的、骨瘦如柴的流民。

  果真遇着悍匪，他不惧战死沙场。

  军人，本就该为战争而活。

  然而河东的土地上，并没有多少悍匪。

  或者说比悍匪还可怖的，是剿匪的官军。

  匪过如梳，兵过如篦。

  亲眼见过，方知此言不虚。

  孔彰能尽力约束自己的部下，却不能越权阻止旁人。

  更何况，他是驸马，粮草充足，当然可以道貌岸然。

  那群官兵，平日粮晌就不足，不靠着打仗劫掠，他们吃什么?家中老婆孩子又吃什么?而他充足的粮草，一样来自令无数人倾家荡产的劫掠，只不过下手的不是他。

  这就陷入了一个死循环。

  兵士或许单纯，当兵吃粮，仅此而已。

  可作为将领的孔彰，就不得不想，他打仗的意义是什么?

  每当胜利后，孔彰站在满目苍夷的战场上，就会忍不住的想起那些女人孩子的尸体。

  他没杀过一个幼童、一个女人，但失去夫主的女人和孩子，总是会死的。

  他很多次想上书，流寇未必要杀绝，流寇是可以招安的。

  可招安后的流寇安顿在哪里?朝廷大员们，谁又愿吐出隐匿的土地?无人敢碰触的利益，而武将，连议事的资格都没有。

  太天真了!孔彰再次闭上眼，暗骂自己的无知。

  原以为有了军功，就可拥兵自重，逼迫朝廷交出母亲孩子，带着部曲跑回西姜。

  然而他忽略了，拥兵自重的前提，是有后勤的保障。

  他不愿意劫掠百姓，名下又无寸土，粮草从何而来?无粮草，他就似风筝，看似飞的高，实则被人牢牢握在手中，挣脱不得。

  孔彰闲下来便会思考，在劫掠与屈服之间，真的没有第三条路了么?书到用时方恨少，孔彰的确迫切想回京，他想回去问询母亲，史上的节度使们，到底是怎么做到的!

  圣上的如意算盘打的很响，冬日里生存不易，心怀叵测的人自去冻死，何必浪费他的钱粮。

  除了驻扎九边，防止西姜入侵的军队，各地剿匪的皆回京回城，养精蓄锐，以待明年的调度。

  既有了班师回朝的旨意，孔彰部便迅行动起来。

  此时此刻游牧民族的优势尽显，同样是撤离，孔彰部拆帐篷的度愣是比旁人快上三分。

  说来便来，说走便走，不多话，亦不扭捏。

  监军太监与传旨太监见状，都暗自称赞，孔驸马是个忠臣。

  骑兵最大的优势在于行军，河东距离京城不远，大量的辎重被扔在了后方，由兵部派出的督粮官方坚押运，孔彰自带着人疾驰入京。

  先入兵部交接，再入宫面圣。