第97章 云鹿被困梦境里 （第2页）

一曲熟悉的《梅落寒枝》落在云鹿耳里，清微淡远，又声声摄人心魄，好像师父正站在背后，亲切地看着她。

爬到半山腰，云鹿已经筋疲力尽，抬头看看混元峰，似乎还在不断地长高，不由得灰心丧气起来。

“你只管攀爬，莫要抬头看！”

子虚不断地给她打气。

指下的琴声由婉转变为清越，继而嘈嘈切切，变得急促起来，仿佛催促着她努力爬上去。

云鹿身穿象牙红色襦裙，在万丈绝壁上迎风飘荡着，显得格外醒目。

天地间，唯余这火红一点，慢慢向上蠕动着。

快到峰顶的时候，云鹿突然一脚踩空，差点摔了下来。子虚急得一掌拍在上古逸音上，琴声戛然而止，出“硿”

的一声闷响。

危急时刻，叶法善天师和梦境中的子虚从混元峰上探出身来，把云鹿拉了上去。

看着他们的身影消失在悬崖边，子虚吊着的一颗心才渐渐放了下来。

抱着上古逸音出了梦境，云鹿还在榻上酣睡着，子虚觉得有些困乏，将琴放下，伏在枕边，也沉沉睡去了。

不知道过了多久，他觉得口鼻痒痒，睁眼一看，云鹿正拿着她的尾，挠他的鼻子。

子虚伸了个懒腰，道“今日，师父给你讲的是什么经书啊？”

“你怎么知道我梦见师父讲经了？”

云鹿双手托着下巴，十分惊讶，“师父讲的是《庄子》。庄周行文气势壮阔，妙趣横生，我们听得入神，缠着师父讲了好久。”

子虚笑着刮了一下她的鼻尖。

“那我来考考你，《人间世》中记载，颜回自喻自己是内直外曲的君子，孔子就批评他太执着于内心的成见。于是，颜回向孔子请教方策。孔子答曰，当斋戒清心。颜回又问，何为心斋。孔子是如何回答的？”

云鹿左支右吾，半天也说不出个所以然。

看着那蹙眉的样子，子虚心里暗暗笑。

忽见叶法善天师手持太乙拂尘，举步走入殿内。

嘴里道“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。虚者，就是心斋！”

子虚和云鹿急忙起立施礼，恭听师父的教诲。

“何为心斋？孔子的解释是，你心志专一，不要用耳朵去听，而要用心去听；不要用心去听，而要用气去听。耳朵只能听见声音，心只能感应现象。而气是空虚的，随时可以回应万物。只有在空虚状态中，才能与道相合。空虚状态，就是所谓的心斋。”

子虚悄悄朝着几案上的上古逸音一努嘴，低声道“这句话，就刻在我的琴上呢！”

云鹿看看上古逸音，又看看师父，才明白不好好学习，随时会被人考倒的。

叶法善天师虎起脸。

“为师经常叮嘱，《老子》《庄子》《三易》与《黄帝四经》等着作，都是道家经典杰作。澄怀精通《老子》，子虚熟读《庄子》，各有心得。你最近越来越像石清，变得贪玩起来，至今背不全这些经典！”

云鹿辩解道“师父，我这几天都在读《老子》和《黄帝四经》，还没轮到《庄子》呢！”

子虚见状，急忙打起圆场，道“师父，您错怪云鹿了，方才她做梦，都在听您说《庄子》呢！”

师父听了，才渐渐和蔼起来。

“《庄子》一书，瑰丽诡谲，意出尘外，一定要多读几遍，不懂就来问师父。”

“刚才在梦中，云鹿记得师父说，为人处世，既要有慈悲心和责任感，又要旷达泰然，做到‘乘物以游心，托不得已以养中’。”

“慈悲心和责任感兼而有之，才能成就大事！

譬如臣事君，一味贪心，求取‘大用’，必遭横祸；一味退隐，求取‘无用’，又白来人间一趟，都是不圆满的！”

子虚道“入世则谏言，出世则止言。臣事君，一定要懂得‘入则鸣，不入则止’的道理。”