第八十六章 发愿出刀 （第1页）

“菩萨，如果真杀了此人，你刚才的承诺是否依旧有效？”

武德星君虽然恨极了李修道，但让他当着玉帝、哪吒、太白金星、火德星君这些天庭重臣的面，对李修道下手，他也不太敢的。

这几个人，无论地位还是修为都在自己之上。

自己一个天庭通缉的逃犯，居然还敢在他们眼皮子底下犯案，找死也不是这样的。

但他依旧决定出手。

观音菩萨给出了一个武德星君无法拒绝的条件。

杀了李修道，她或者说佛门担保他不会死在这里。

等到风头过去后，还可以直接去西牛贺州投入佛门，在灵山上做一名罗汉。

佛门号称五百罗汉，地位自然是远远比不过天庭的武德星君。

但是沦落到他这一步，能够保住条性命已经无比难得，还想要什么自行车不成。

武德星君对佛门的力量自然是相信的。

数千年来，西牛贺州被他们经营的针扎不透，水泼不进。

天庭根本渗透不进去。

如果说三界之中，还有哪里可以护得他周全的话，也就也只有佛门的灵山了。

要说他有什么不信的地方，那就是观音菩萨的信用了。

都是参与过陷害泾河龙王的，武德星君自然不会被观音表面伪装的慈悲模样所欺骗。

如果说观音菩萨出尔反尔，过河拆桥。

先利用自己除去李修道，再将自己随手抛弃，武德星君也不会有什么意外。

所以……

他非要观音菩萨给自己立一个保证不可。

正所谓报应不爽。

修行之人，神念、气机与天地感应，无论是说话还是做事，都不能随便为之。

一旦肆意为之，就很可能招致因果缠身。

修为难得寸进不说，到了突破的关键时候，更容易心神失守，引来域外天魔降临，走大道断绝。

这一点，在佛门身上表现得尤为明显。

佛门，尤其是观音菩萨他们意欲传入大唐的大乘佛法，尤重愿。

观音菩萨人称“闻声救苦”

，地藏王菩萨更是愿，号称“地狱不空，誓不成佛”

，由此可见一斑。

宏愿一，佛门就可以利用特殊手段提前借用自己未来的境界道果。

是以佛门修行进境奇，遂有立地成佛之说。

但如此一来，必然也有缺陷。

不按道家修行那样按部就班，可以顺利突破。

到了关键性的最后一步时，反倒会比同境的道家大能困难无数。

文殊、普贤、地藏、观音，根据佛门的说法，早已证得最后一步果位。

但其实上却始终未能突破。

固守在西牛贺州一地尚可，但是想要传法到其他部洲的话，就力有未逮了。

非得等到西行取经，将佛门学说宣扬到南瞻部洲之后，收割了足够多的香火气运才能够再做突破。

到那时，佛门才算是真正有了与天庭正面抗衡的本钱。

既然愿一事在佛门修行中如此重要，观音菩萨自然再不能轻易搪塞他，否则非得耽误自身将来境界不成。

说完这话，武德星君眼神灼灼地望着观音菩萨。

如果连句承诺都不敢给的话，那么自己也没必要为其涉险卖命了。

“愿立誓么？！