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先天一气论有兴趣的可以看看 (第2页)

作者:七年流殇返回目录加入书签

六十四卦图:(略)

这个假说在中国几千年前就已经存在了。实际上中国古代的创世说并不止一种,比如大家众所周知的盘古开天地、女娲造人的故事,但是,在丹道当中,始终是以无极生太极,太极生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦的理论为创世学说。有时,简化为一生二,二生三,三生万物,这个三在古代代表多的意思。而这个学说,没有任何至高无上的神参与,完全是唯物的观点,并且正好与几千年后的宇宙爆炸学说,是极其吻合的,不能不说是个奇迹。

现代物理学普遍认为,宇宙起源于大约137亿年前的一次大爆炸。大爆炸开端于一个“奇点”

。宇宙中的全部质量都挤压在某种无限致密的状态,其温度也无限高,这种状态称为“初始奇点”

。时间、空间和物质肇始于初始奇点的大爆炸。爆炸伊始,宇宙是一个充满辐射(能量)的“地狱”

,它热得使任何原子或分子均不可能存在下去。数分钟后,它便冷却到能够形成最简单的氢原子核了。及至数百万年之后,宇宙才冷却到足以形成第一个原子,不久又形成了简单的分子。然后,只是到了数十亿年之后,才出现了一系列复杂的事件,使得物质凝聚成恒星和星系,此后又形成了稳定的行星环境。由此可见,在宇宙展的伊始只有能量,以后逐渐冷却才“凝聚”

成物质。

191o年代,维斯特·斯里弗尔和卡尔·韦海姆·怀兹证实了大多数旋涡星系正在退离地球,不过他们并没有因此联想到这对宇宙学意味着什么,也不认为现的星云其实是银河系外的其他星系。同时在理论上,爱因斯坦的广义相对论成功建立并推出没有稳定态宇宙。通过度量张量描述的宇宙不是膨胀就是收缩,爱因斯坦认为他自己解错了,并加入了一个宇宙学常数来进行改正。第一个不使用宇宙学常数,而真正认真将广义相对论运用到宇宙学中的是亚历山大·弗里德曼,他的方程所描述的宇宙称为Friedmann-Lematre-Robertson-a1ker宇宙,时间是1922年。1927年,比利时天主教牧师勒梅特独立推导出Friedmann-Lematre-Robertson-a1ker方程,并在螺旋星云后退现象的基础上提出了宇宙是从一个“初级原子”

“爆炸”

而来的—这就是后来所谓的大爆炸。

2o1o年,据英国媒体报道,日内瓦欧洲核子研究中心(net)的科学家们利用世界上最大的粒子加器“大型强子对撞机”

近日现了颠覆性的现象,他们认为宇宙大爆炸最初物质是液体。这与先天之气学说极其相似。

宇宙大爆炸图:(略)

上述现象或许是巧合,但巧合得十分离奇。如果上述现象不是巧合,那么丹道的基础理论居然是与现代物理学的观点是一致的,这在任何一个宗教,一个修炼方法上,都是决无仅有的。

世界上最大的宗教是伊斯兰教、基督教和佛教。他们的创世观点是什么呢?

有关宇宙起源的问题,佛教教义认为一切事物皆缘生,即“缘起说”

。缘起是指一切事物和现象的生起,都由相对的互存关系和条件决定;离开这些关系和条件,任何事物和现象都不能产生。同时一切事物和现象都处在不断的变化展过程中,彼此联系,不存在某一事物高于另一事物或某个事物对另一事物的支配关系,所有事物都是宇宙这张大网上的一个结。“缘起说”

体现了佛教的宇宙整体论,否定了宇宙的主宰者一说,即否定世界或人是由某个神或单一的根本因创造或生成,一切都是“此有故彼有,此起故彼起”

。华严宗的缘起说表现为“法界缘起论”

。“法”

,事物,“界”

,分界,类别。融摄一切万物称法界。“法界缘起”

,是说不仅世俗世界,而且佛国世界的一切现象,都由如来藏自性清净心生起,亦即由先天的真如法性生起。其创始人法藏说:“尘是心缘,心为尘因。因缘和合,幻想方生。”

“尘是自心现。由自心现,即与自心为缘。由缘现前,心法方起。”

《中阿含经》中没有直接援引“缘起说”

,但其教义中的“因果相续相联”

观点与之异曲同工:“此有则彼有,此无则彼无,此生则彼生,此灭则彼灭”

。简单地说,世界是无始以来由众生的自性无明同业相感而成。

与“缘起说”

相反,《圣经》强调神的主宰性:“起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光”

。上帝用了七日创造天地、光亮、空气、水土各类生物。上帝又用泥土造人,给他生命和灵魂,取名亚当,又创造夏娃。亚当夏娃就成为人类的祖先。《创世纪》否定了宇宙万物“因缘”

相生的理论,认定一切由上帝创造;人不仅赋有上帝的形象,还有上帝赐予的灵魂;人被上帝指派管理世界万物等。创世说以上帝为中心,万物不是此有则彼有、此灭则彼灭,而是上帝统治人类,人类统治万物,一切源于上帝,归于上帝。

伊斯兰教中,真主安拉创世的故事对应着上帝耶和华创世的故事,而且安拉对宇宙万物的创造,也是说“有”

就有。在创造人类的时候,也是用泥土创造,把灵气吹进人体使之成为万物之灵长,真主与上帝稍有不同的是,真主是先把造人的决定向众天使公布,并且所造的这个人比天使还聪明,他不但能像亚当那样说出万物的名称,而且能够明确无误地解释它们的性质、特点、用途等,以至于天使们不得不向他俯致敬。安拉创造的第一个人叫阿丹。然后安拉又给阿丹造了一个女人叫哈娃,让他们住在天园中,结为夫妇。但引诱人类始祖阿丹和哈娃吃禁果犯罪的不是蛇,而是魔鬼易卜劣厮。惩罚的时候,安拉特意令早已被逐出天园的魔鬼易卜劣厮跟阿丹和哈娃一起,作为人类的敌对者降落大地,以便在漫长的岁月中使真善美与假恶丑针锋相对,以便检验人类面临魔鬼的蛊惑是抵制还是迁就。对此,《古兰经》特别提示:人类有形,恶魔无形;人在明处,鬼在暗处,更须加倍提防。

尽管佛教、基督教和伊斯兰教的信徒们在以后多次修正他们的创世学说,使之与现代物理学相适应,但是,他们无法消除已经存在的各种经典,无法阻止人们去读那些经典,因此,也就使得这些宗教在创世学说方面始终成为不能自圆其说的硬伤。

值得说明的是,陈撄宁老学者把丹道称之为仙学,把仙学又独立于道教,将丹道与道教独立开来,是非常有道理的。丹道追求的是道,是个人修道,是个人成道;而宗教追求的信徒,是教化大众,两者有着本质的区别。

总之,现代物理学认为,宇宙始生于一个原始的物质。而丹道认为,这个物质就是先天之气,也是圣凡的区别。丹道的所有内容,都是围绕先天之气这个核心的。