129 太宗上位计一 汉光武严选 （第2页）

刘邦：？？？

什么叫“终于”

体现了超规格的待遇啊。

乃公是开国皇帝！

我汉朝以孝治天下，你们后世子孙带“孝”

当然是为了孝敬乃公这个挖井人了！

乃公谥号与众不同，不是理所当然的事情嘛。

当然，刘邦也是有史以来第一位同时拥有谥号与庙号的皇帝。不过原因嘛，比较复杂。我们要永远相信，老刘家的皇帝只要是干得不错的，那绝对也是实用主义者最真实的拥趸。

汉景帝时期恢复了庙号制度，很有可能就是因为他爹继承皇位的方式并不符合礼法之上的所谓“正统”

。因此汉景帝选择通过利用给祖先立宗庙的形式正式确认了自己这一支绝对的大宗地位。

他为自己的父亲上庙号为太宗，顺便给刘邦上了个太|祖的庙号。从此奠定了后世王朝前两任皇帝的普遍庙号顺序。不过出现中国历史上那种甚有名气的王朝的太宗继位方式的千奇百怪，各凭本事的百花齐放却又万变不离其宗的诡异玄学，这就不是汉景帝能控制的故事走向了。

刘启无言以对。

没错没错，爹你听到了没有，儿子我可绝对没有内涵你的意思哦。

咱本来就是为了彰显大宗身份才上的庙号，继承方式百转千回一下不是很正常吗？

是他们后世的皇帝太不正常了！

你们学我大汉上庙号的顺序就算了，怎么还偏偏太宗上位的方式也与众不同呢？

而且……

什么叫百花齐放？

到底有多少种不同的太宗上位姿势啊。

刘邦：？？？

天幕你什么意思？

什么叫顺便给乃公上了个庙号啊？

就是想要追认大宗也是必须得追认乃公才算是以大宗身份追认祖先的好吗？

乃公才不是什么可以随随便便就能凑活的存在。

正如同他没有想到，因为种种原因，他爹有庙号，他儿子有庙号，就他一个承接文武二帝的皇帝没有庙号。得名——庙号守门员。

引申一下就是说，汉朝皇帝得干得比汉景帝干得好才能拿庙号。

刘彻：……

怎么突然感觉自己背后一凉呢。

不是，他没给他爹上庙号，那不是因为觉得庙号也没啥用了吗？反正地位都已经稳固的不能再稳固了。现在，谁还敢对他继位的正统性有一丝一毫的怀疑。

是族都不想要了，还是脑袋在脖子上呆得太安稳了？

不然，区区一个庙号而已，他会不舍得封给他爹？

要不……还是给封一个？

不过纵观西汉一朝，庙号制度并没有特别严格的一套流程。不然司马迁在写史记的时候不可能随手就称刘邦为汉高祖，从此刘邦的普世庙号印象就往高祖上狂奔了两千年，这在后世的史书之中是绝不可能发生的情况。

也恰恰说明了，汉武帝恐怕是真的没觉得庙号是什么必然要有的东西，不然按照这头花里胡哨猪的个性，高低得给他爹整上一个。

西汉的庙号都是有需要搞礼法的时候拿来用一下。真正被汉朝皇帝追加庙号的，其实也不过只有汉高帝与汉文和汉武位皇帝而已，原因大概率都是为了宣扬继任皇帝的正统性。只不过恰好汉朝前面数代君王皆为明君，获得庙号的呢，又更凑巧是其中的翘楚。

所以景帝就显得更加突出了。毕竟确实跟他爹和儿子比一比好像他恰好是因为不够优秀才被忽略的一样。