55 盗墓与考古三 一位勇士丰功至伟 （第2页）

而震撼世界的三星堆，更是将时间推向五千年之前，证明了华夏五千年的历史并不是信口胡说，终于堵上了那些口口声声宣称，中国商代之前无文明的所谓外国专家的嘴。

他们大概没有想到，中国非但真的有五千年前的文物，还有更加多姿奇幻，与中原习俗完全不同的文化。

随着激昂的背景音乐，常柚将秦始皇陵，汉代帝陵以及殷墟、三星堆等图片一一闪过，最后更是聚焦于三星堆那个震铄中外的青铜立人。

这画面，便是古代的帝王也是没有见过的。

这是什么奇怪的雕塑啊？

这真能是商代之前的东西？

怎么长得跟史书里说得完全不一样啊。

而更加敏锐的帝王们则发现，比起这个奇怪的立人，更加震撼的，当属图片之中绚烂的打光。

这好似不是烛火吧，如何能亮？

还这般亮？简直便是不合理。

当然，考古的意义却远不止于此。在那个没有历史唯物观的古代，强行要求每一位史书作者秉持客观、公正的态度那显然是强人所难。

更何况，人毕竟不是机器。时至今日，每一位历史学家写下的史书也不可避免地会带上自己的历史观，我们更加无法苛责古人。

且中国大多传世史书的作者，本人并不是专职史官，本职工作是官员，其写作目的也并不是为了真实记录历史，而是为了服务皇帝。

譬如《资治通鉴》，人家写来是为了劝谏皇帝的，那当然带有很多主观色彩，与真实的历史多少有些出入。

我们只能使用多份史料彼此印证，才能勉强还原一个相对真实的历史原型。

正在努力编写《资治通鉴》的司马光：？？？

天幕，你当众拆他的台，不好吧。

那这官家不就知道他写得也不完全是真的了吗？

怎么就不是真的了呢，他明明是按之前的史料写的好不好，不过是加以褒贬评判，以供官家勉励而已。

再者说，古人能接触到的，不过是更古人的史料而已。他自己也隔着好几百年甚至上千年，说实话，可能早就也闹不明白前朝的历史了。

尤其是像秦汉这种史料少得简直要抓狂的时代，至今满身上下写满了四个大字“未解之谜”

，反正史料也没有，真相全靠猜。

刘彻：？？？

他大汉的史料也不少吧，明明他书库之中还是有个许多卷的。

但他头疼地想起来那些来盗他陵墓的这什么军，那什么乱的。

得，恐怕也跟秦朝差不多，估计也烧差不多了。

又想起天幕所说自己得罪了文官，闭着眼睛都知道后世的文官会怎么写他。

算了，连陵墓都给人挖成这样了。

刘彻只要想起自己被盗了数次的茂陵，突然就觉得自己拥有了包容天下忤逆的宽容。

这是之前从没有过的体验。

算了，还是带一份进茂陵吧，他可不想成为并不存在的汉武帝，那也太冤枉了。

他必须得在史书上占据浓墨重彩的一笔才是。

考古是唯一的解决途径。云梦睡虎地那位与竹简相拥而眠两千年的秦朝基层官吏喜的坟墓的发现，揭开了神秘秦朝面纱的一角。

我们得以窥见一点真实的秦朝，推翻了许多固有的认知。

譬如，秦朝的赋税、徭役制度远没有想象中那般苛刻。

譬如，陈胜吴广那句呼号了上千年，让大家深信不疑的暴秦背后，或许埋藏着一个巨大的阴谋。因为陈胜吴广从一开始或许就在骗人，失期必死，这跟秦法原文是相违背的。

鉴于秦朝时空的诸位还不知道陈胜吴广的起义原因是什么，尚没有受到什么震撼，甚至觉得莫名其妙。

失期当然要分情况讨论，怎么能一以贯之。真当他们没脑子啊。

秦法也是饱经秦国历代君王检验使用过的稳定版本好不好。

后世之朝代可是炸开了锅。

什么？秦法竟然没有那么严苛，如何可能？

暴秦暴秦，都喊了上千年了，怎么就突然告诉他们，其实秦朝的制度只是严格而已，倒也不至于如他们想象中一样没有喘息的机会。