第109章 灵力测不准原理 （第2页）

“从前，有一个叫做薛定谔的人，他做出一个设想：把一只猫放在一个盒子里，在盒子里同时丢一个放射源……哦，是丢一个随时都会爆炸的炸弹。我们不知道炸弹什么时候爆炸，在盒子打开之前，我们也不知道这个炸弹爆炸了没有。而这个炸弹一旦爆炸，猫就会死。”

古青莲说：“好残忍！”

李维说：“我好像听说过这个故事，但它说明了啥？”

萧渡说：“这个实验的关键就是：在我们打开盒子之前，猫是一种既生又死的不确定状态，只有打开盒子才让它的状态坍缩。这个打开盒子的动作，决定了猫的生死。也就是说，观测决定了事物的结果。”

古青莲说：“胡说！

怎么是打开盒子决定猫的生死？明明是炸弹炸的！”

“你别说话！”

萧渡瞪了古青莲一眼，转头看着李维，“你明白吗？”

李维说：“我好像有点明白，你的意思是，我的灵力也是这样的状态？观测的一瞬间，决定了我灵力的属性？”

“对了！”

萧渡说。

古青莲托着下巴：“好像很深奥的样子，我能说我完全没有听懂吗？”

李维没有理会他，问萧渡：“有什么证据能证明你的理论？”

“有的。”

萧渡拿出了手上的一本书。李维一看，竟然是那本《奇门遁甲：灵法界的十大未解之谜》！

“我去，你不是说这是本垃圾杂书吗？”

李维惊叹道。

“我有吗？我顶多说这是一本闲书。”

萧渡说，“总而言之，这种野史里往往掩盖了很多不为人知的真相。

“在这本书里有一个故事，说几百年前，一个叫做袁正的灵法师在野外研究五行灵力虫群的时候，现了一个很奇怪的现象。

“具体经过是这样的：他在虫群经过的地方铺上了灵力感应道具，想要记载下虫群在经过道具的时间内灵力的波动。但他没有守在道具旁边，铺好了道具就回家睡觉了。

“第二天，他收回了道具。按照他的设想，道具上应当留下乱七八糟的灵力感应痕迹。他也想从这些痕迹里找寻五行灵力虫的变化规律。

“然而，道具上的记录让他大吃一惊。上面什么记录都没有！

“袁正很惊讶，还以为是自己搞错了。他重新进行了多次测试，结果现有时候记录的是没有灵力，有时候会出现乱七八糟的感应结果，而且这些变化没有任何规律。

“于是他最后得出一个结论：五行灵力虫的随机性还表现在，有时候会统一的灵力消失。”

萧渡讲完了故事，古青莲说：“你说的这个故事我也看过。他说得很对啊，五行灵力虫就是会灵力消失。”

萧渡说：“不，不是的，他的结论错了。”

李维问：“那正确的结论是什么？”

萧渡说：“正确的结论是：五行灵力虫的灵力变化源自观测。当有人类或者别的生物观测到它时，它的灵力便产生了变化，留在道具上的便是毫无规律的痕迹。但没有人观测时，它就表现为没有灵力。”

古青莲惊呼：“你这也说得太玄乎了吧？这不是瞎说吗？灵力有就是有，没有就是没有，怎么会因为观测而改变？”

萧渡说：“无论人类做了多少实验，科学的真理依然是很难令人相信的。李维，这个世界上的真和假，有时候往往只取决于相信与否。那么，这个灵力测不准原理的结论，你相信吗？”

萧渡抛出了一个惊世骇俗的理论，认为灵力的随机性源自观测，而非本身的随机。也就是说，李维将手摸到灵力石上的动作才是因，而五颜六色的测试光芒才是结果……

这，实在太难让人信服了吧？

信，还是不信？李维犹豫了。