死亡之神的过去 （第2页）
“但你也是所有灵魂的母亲，虽然在大多数时间里都是作为生命的终末，但我觉得在某几个欢庆的节日里，还是保持一个好看的形象吧？因为你也不想自己一直保持着一个不怎么好看的样子吧？”
“行吧行吧，我只能说审美都被这些孩子给污染了，他们喜欢什么，你们就是什么样子了。”
最后死亡之神在变成女性样子，在节日中出席并得到无数欢呼后，祂放弃了自己披着黑袍的骷髅形象，在平常就是披着黑袍的看不清面容的温柔女性。
诸神都觉得祂口嫌体正直，在被无数灵体欢迎的时候，死亡之神明明很开心，但见到大地和光明时，都会说是祂们邪恶的提议让祂的形象有点不对劲了。
在那之后，死亡之神从擅长审美的种族灵魂里找到衣装搭配的方法，并随着当前时代的潮流而更换衣装，在跟上时代这件事上，死亡之神从不会落后！
世界的分割线
天空、河海大地、冥界的三层构造是相当稳固的一种构成方式。
这也意味着大地压在冥界之上，有时候死亡之神都想劝告一下大地的神祇不要再多吃东西了，因为大地之神具现化的人形体每胖一点，整片大6就沉上一分。
死亡之神在大地丰收的宴会上经常会担心大地之神大吃大喝之后，过重的重量加持到冥界上会让冥界不堪重负。
因为经常会有大地震颤时落下的碎石砸到正在等待转生的灵魂。
所以为了避免后顾之忧，真的在某天大地大吃一顿还地震真砸进冥界，祂联合后来的机械神打造了一套用于可自行维护，能给冥界承重的大机械冥界承重系统。
而后机械神为了给常年加班的死亡之神减负，祂为死亡之神设计了一套全自动化的灵魂转生系统，在机械神的劝说下，祂同意了这套全自动系统在地下的运行。
“神明会死，说不定死亡的神明迟早一天也会死，不如提前准备好，等神明与这个世界诀别的时候，这里的生命轮回还能自行运转。”
死亡之神觉得自己可能很能会存在很久，但未雨绸缪是个好习惯，连生命们都知道说不定在这次丰收过后，下一次会遇到天灾而储存粮食。
作为神明的祂也要准备好能够应对未来危险的措施才行。
由于机械神曾经遭受过的灾祸，让死亡之神有了准备，祂为了可能未来出现的入侵战争做了诸多准备。
只不过，祂一直希望用不上这些准备。
当然，死亡之神的准备和地面之上的文明世界没什么关系。
随着时代的前进，权力从眷属传递到了神明手中，生命们有自己的领袖，那神明们呢？
在以前相对原始的时候，神明之间都是拉着和自己权柄比较近的一起玩，但当需要统合展的时候，就需要领袖了。
于是大地与海洋，天体与天空，这些神明之间就开始了派系的争斗，为了证明自己这边才能带领世界更好的展与前进。
但祂们的争斗并非是掀起战争，因为眷属的生活展很重要，是证明自己做得对的一个有力证据。
今天你吃得好，那我们能玩得好，穿得好。
而且诸神之间的竞争并非是停掉其他地区的祝福，而是一样有祝福的情况下，祂们亲自指引眷属们展。
如果证明自己是最强的方式是通过停掉其他地区的祝福而获得胜利话，只会显得自己不大气，对于其他神明的造物非常小气。
其他的神明说不定都看不起自己的眷属种族，在背后说：“看那，那个种族的神明十分小气，为了自己赢，连其他祝福都不给了。”
况且这样做极容易造成矛盾，随后引起战争，因为诸神的原因而开启战争的话，地下的死亡之神可能会出于不堪日益增加的工作量而打进现实世界，并减少祂们眷属的新生灵魂。
只不过派系的斗争和住在地下的死亡之神没什么关系，顶多从回归地下的灵魂那里知道诸神开始了展的竞争。
死亡之神对此没有任何表示，反正展归展，祂连眷属都没有，顶多在出现新东西的时候，祂惊讶的“喔”
一声。
只是祂节日收到的邀请变多了，诸神都想邀请祂来看自己眷属展的怎么样。
因为祂不爱权，虽然祂莫名其妙因为诸多生命的死亡轮回，神明死亡又再诞的过程，而多出来许多力量，但这丝毫不影响祂不怎么愿意出门的特性。
冥界多好啊，没有纷纷扰扰，全是死掉的灵魂安安静静的排着队准备开始下一世的旅程，没事干的时候直接在冥界之海旁边一支太阳伞、躺椅，一躺躺个半天，剩下半天再把积压的工作处理完。
所以，对于诸神来说，邀请到这位不怎么愿意出门的同胞来参加属于祂们的节日，是一种值得高兴的事情。
而死亡之神只想到每个神明的节日庆典上蹭点东西吃，在庆典上用的食材大多是最好的，选择的厨师的厨艺也是挥最稳定的。
但有些神明的口味真的很奇怪，所以有些邀请能推则推，比如说生吃鲜美的虫子之类的，对于死亡之神来说，还是比较恶心的。
在经过多年的争斗以后，诸神最终选择了一种相对有利的领袖选拔方式。
每过几年就请死亡之神评比一次哪个派系展的最好，胜出的神明负责指引之后几年的展主要方向。
当然要因地制宜，有的种族生活在热带，有的种族生活在寒冰之地，要是单纯比拼种粮食的多寡，则冻土上的种族必输。
因而需要公平评选，不但要看神明展示出来的一面，还要去看眷属们生活的方方面面，而死亡之神在这时就被提起了。
因为地下的死亡之神对于世界的展和眷属们生活变化最熟悉了，死前的情况怎么样，是不是被抛弃的。