论传武 (第1页)

作者:舞剑的熊返回目录加入书签

我不讲传武,因为我不知道别人是怎么定义传统武术的,我对传武的定义是“兵术”

,也就是战阵杀人之法。

法术势,这个说法出自家,但观古兵书可知,这种说法也被兵家引用,当然,两者所说的并不是一个东西。

咱们不吊书袋子,直说兵家眼中的法术势。

大家都会说剑法,枪法,却少见有人说剑术,枪术,这其实是有区别的,所谓法,可以直接理解为方法,就比如一把菜刀,我们说它的法是什么剁,拍,削等等都是法,然而这是大而化之的说法,具体该怎么剁怎么削这就是术了。

这里拿剑举例可能更易懂一些,比如什么是剑法,民国时有一位大师,叫韩慕侠,他干了一件事,说“我决定违反誓言,不惜遭天打雷轰公布剑法秘诀。”

然后他说了五个字“洗格挑刺抹”

当时绝大部分人不知道他什么意思。

我们不讨论这件事的真实性,因为这事也是我听来的,虽然我个人是相信的,不过我们先说这五个字。

洗格挑刺抹,这就是法,练剑的现在都知道这五个字的意思,这五个字蕴含的就是我们现在常说的“功”

,功是什么,就是基本功啊,所谓法,就是基本功而已。

有人说了,靠,故弄玄虚嘛没错,就是故弄玄虚,为什么防止别人偷学,好,点到即止,我们不讲这个。

现在说术,你去学武,法学了,那么术呢所谓术,便是法的使用,比如洗,我知道洗是什么了,那我怎么洗什么时候洗洗之后干嘛这就是术了,所谓的门派之分是怎么来的就是术分出来的。

是不是简单的不可思议其实就像那五个字一样,说开了,它其实就那五个字,但练起来,这五个字就是一辈子的功。

势是什么这个更简单了,势便是走势,所谓法和术是静,那么势就是动,它就是法术的实际应用,什么意思呢,拿武备志中记载的剑术举例。

第一势为举鼎势,很简单,想象一下你如何举鼎,你就怎么把剑横起来举,它怎么讲的呢“举格上杀,左脚右手平抬势向前,掣中击杀,退步裙拦。”

啥意思呢,就是说,对方不管用什么武器,如果是从上而下劈过来的,不管是什么角度,左上右上随便都可以,你就举剑,格,然后左脚和右手同时平行向前,此时如果对方后退,你就从中线快突进,他后退之中防御你的攻击非常困难,因为你已经突进了他最不好用力的距离,此时你就可以或刺或抹击杀对方。

如果你没完全挡住呢对方做出了反击怎么办那么他这时候能反击的方向必然是你胸口以下,因为你的剑挡住了他其他的进攻路线,因为他的武器是劈下来的,那么你就后退一步,举在头顶的剑顺势向下拦,如果能挡住他的进攻,此时你和他就脱离了,双方就重新成了对屹状态,如果是战场,你们可能就会互换攻防目标了,如果是单挑,那么所谓的回合就结束了,该是下一回合了,攻防重新开始,当然,这个转换可能只是一瞬间,这就是大家印象中打起来乒乒乓乓毫不停歇的你来我往了,不过这个一般不会生,兵器对决,只要不是双方都着铠甲,那么胜负就是几回合的事儿。

有人说拦不住呢怎么办这一势应对的就是对方劈你脑袋的攻击,你拦不住,你就死了,还想个鬼哟

这就是势了,是不是有点像现在的所谓“套路”

但其实,它比套路可高级多了,我只讲了这剑法中的一势,这剑法有24势,而且它是残缺的,再而且,这只是文字记录,图解只有起手势,没有师傅教,那么每个人都会有不同的理解,毕竟它是用文言文和很多兵家术语记录的,并不是大白话,看它时还要有古文功底和对当时兵家文化的了解。

又扯远了,说势,所谓势就是考虑成功,同时也考虑失败,而套路呢

啊,你一拳打来,我如此这般,你就躺了

这是什么狗屁简直臭不可闻

我为什么要讲剑法

因为我们中华民族的传武,甚至我敢说全世界的传统武术,它都是军阵杀人术,所有的传统武术,都在军事贵族中传承,有人说我放屁,那么我告诉你,各朝各代,无论中西,民间都是禁武的,禁的什么武,弓弩长兵,为啥因为战场之上,弓弩为王,长兵在后。而民间武术大展的黄金时期是什么时候是民国啊是冷兵器被淘汰之后的事儿了

有点扯远了,说回传统武术就是军阵杀人术这回事,既然是杀人术,那么追求什么追求的就是以最少的消耗,用最快的时间,杀死最多的敌人,这就是我理解的传武。

而现在的那些传武骗,但凡你有点常识的,你都不会去信,被骗的都是看看傻了的,就像拿三国演义当正史的,人家都告诉你是演义了,你是自我洗脑了还是怎么滴呢

算了,不想说这些,我就告诉你们一些常识吧,不用反驳,因为我没想说服谁,我就是想表达一下我的想法,或许能找到一些认同者,这就能让我高兴,因为人需要认同感,但我不需要强迫的认同。

第一,所谓拳术,戚爷爷讲过,拳乃诸艺之末,为啥,因为猴子都知道石头比拳头打人疼。

第二,所有民间武术,其实说的都是明以后的事,为啥因为汉唐之时,还不是冷兵器的巅峰,我个人认为,汉唐仍旧处于冷兵器的摸索期,比如双手剑也是在那个时期被战场淘汰,这里就不讨论被淘汰的原因了,而冷兵器的巅峰期应该是宋往后。

第三,所谓内家功夫这个说法,起于明末,没你们想的那么神神叨叨的,清军入关之后,一个明军将领不想当汉奸,就逃进了武当山当了道士,把军用武术带进了武当山,那时候就有了内家功夫的说法。所谓的内家功夫,当时说的就是军用武术,内家,说的是由内而外,这个内和外不是人体的内和外,说的是我和他,为了故弄玄虚所以说成了内和外,总之吧,所谓内家功夫,就是防御反击之术,我只用大白话说,就是所有进攻都是虚中藏实,我这一击过去,不是为了杀他,而是为了引他杀我,如果他是个菜鸡,根本防不住,那么我这一招虚的就变成实的,真杀了他,如果不是,那么引他来杀我,我便可趁势防御反击,为什么要这么干因为防御之后,你就破了对方的势,他的进攻节奏被打断,不论生理还是心理都会有落差,你的反击就更容易成功,反之也是一样的,相信大家都明白这个道理。

以后可别看见什么内家拳就扯一大溜子神神叨叨的玩意了,什么性命双休巴拉巴拉的,你先整明白啥是性啥是命再说。

以上,扯了很多,其实就是想说一句话拳术代表不了传武,武为止戈,追本溯源,最早的武也是这个组合,但止不是停止,古代止是行动的意思,自己理解去吧。

认同我的自不必说,不认同的也不必骂街,拿出证据驳倒我,你就说服了我。

但那也只是我,因为人的精神是自由的,不必为了改变别人的想法而废力,说了你该说的,做了你该做的,改不改变想法只能由个人决定。请牢记收藏,&1t;