65 母猪的产后护理1 齐桓公 宁戚交给 （第2页）

宁戚出生于卫国乡下的贫困家庭，

早年怀才不遇，曾经为人挽车喂牛，在相牛、养牛方面，本来就很有经验。

甚至于，他被齐桓公与管仲注意，还是因为敲击牛角，唱了一首《饭牛歌》。

于是，当天幕出现“养猪”

的内容。

宁戚：好耶！

！

！

养牛，我有经验。养猪？母猪的产后护理？

听起来，很有意思啊！

齐桓公、管仲、鲍叔牙：宁戚，母猪的产后护理这项技术，就交给你了！

！

宁戚：好好，好极了。

实际上，管仲觉得宁戚是非常有才能的农业专家，强烈向齐桓公推举宁戚。

管仲：我不如宁戚，我不如宁戚。

有了宁戚，他们齐国的农业肯定能迅速发展，甩开其他诸侯国，甩得远远的！

战国时期，楚国。

屈原看了上次畜牧业的天幕，有感而发。

写道——

吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；

宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

屈原觉得宁戚这人很不错，虽然天幕只是不经意地提到了一下，但他还是注意到了。

宁戚身为齐国的大司田，主管农业。

上则求乞于天地风雨诸神，下则体察于黎民百姓之间。谢绝了豪华府第，甘愿栖身在简陋的茅屋。

他的茅屋，与周围的百姓是一样的。

同样是战国时期，宋玉看过上一次天幕的畜牧业视频，也对此写了几句：

宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之；

无伯乐之善相兮，今谁使乎誉之。

宋玉不仅要写宁戚，还写了那位相马的伯乐。

这一天，屈原与宋玉与各个历史时空的人们一样，他们也看见了天幕出现的新内容。

只见苍穹之上，出现了一只硕大无朋的母猪。

屈原：“！

！

！”

如此神迹，我得再写点什么才行。

宋玉：+1

他们震惊于天幕与后世的大能，对此不禁深有所感，又听仙乐缥缈，天音响起——

在养猪的过程当中，母猪的生产能力，关系到养殖的利润、仔猪的成活率。

产仔数是关乎养猪效益的重要经济指标，但在母猪分娩和哺乳过程中，母猪群体会出现难产、产后咬仔、产后瘫痪等现象，对母猪的生产性能和仔猪的存活率产生负面影响。

加强母猪的产后护理，是提高母猪繁殖机能和生产效益的重要措施之一。

这几段话一出，各时空的人们都不淡定了。

宁戚：太厉害了！