27 秦始皇焚书坑儒4 请大家把书藏在墙壁 （第1页）
在刘向的《说苑·反质》之中，类似于秦始皇“坑杀方士”
的故事，还有很多。这些故事流传于民间，而见于典籍。刘向整理了这些故事，将它们编入《说苑》《战国策》《新序》。
诸子百家听了，都沉默。
敢情我们期待了这么久的“焚书坑儒”
，不断地往前追溯，居然是来源于民间故事吗？
孔子：“？”
缓缓打出一个问号。
——期待？？
什么期待啊？你们在期待什么？？
虽然我们的思想主张不一致、甚至还可能有许多对立之处，但也不至于吧？！
何至于此啊！
！
诸子百家：啊哈……
没有啦……孔子你不要多心……
与此同时，诸子百家纷纷好奇，这些民间故事又是从哪里开始流传起来的？？
会不会真的是儒家的人。
他们自己编造、散布出来的？
这些故事，从战国以来便广泛地流传，其源流十分古老。它们大多是游说之士的学习材料，又抑或，是练习游说的一种脚本。而故事的编撰者，通常便是这些游说之士他们自己。
嬴政在各个时空，看得胃疼。
朕不在江湖。
江湖上，却充满了朕的传说。
他们看起来，是真的很喜欢编排一些子虚乌有的事情，而且十分随意。
不讲逻辑。
光是刚才的《说苑·反质》那一段，侯生在临刑前一顿操作猛如虎，就那样噼里啪啦地——
跟朕说了一通鬼话。
什么“今陛下奢侈失本，淫泆趋末”
，“宫室台阁，连属增累”
，“珠玉重宝，积袭成山”
……
“钟鼓之乐，流漫无穷”
……
“酒食珍味，盘错于前”
……
如此这般莫名其妙地数落了朕一顿，然后说朕“丽靡烂熳，不可胜极”
。
接着就说，朕要亡国。
更加离谱的来了——
在这一段侯生的“真言”
大道理后面，秦始皇听完之后当即沉默良久，居然还对侯生说：
“汝何不早言？”
——你怎么不早说！
你怎么不早说！
嬴政：“……”
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