第197章 墨学新解 (第1页)

作者:巧克力人返回目录加入书签

孩儿营中,吴用先生这话一出来,就如石头砸在了观者的心湖里。

在一旁围观的众人都心中一紧,连忙看向王仙芝,但王仙芝却一脸平静,他们也只好默不作声,听听这吴用先生怎么解释“均平天补”

之道。

吴用先生说:“墨子,名翟,乃是没落的贵族后裔。他的祖先是宋国君主宋襄公的哥哥目夷,目夷子姓,字子鱼,因担任司马,故称司马子鱼,所以也是鱼姓始祖。”

“这样看来,墨子大概率原本也是姓子,可目夷的后代因故从贵族降为平民了,他就不能再姓子了,所以墨子很可能是个没有姓氏的‘布衣之士’。”

许多孩子们听到先生的话,心中颇为激动,有孩子好奇地问道:“先生,墨子真的没有姓氏吗?”

吴用先生笑道:“真的,至少他不是贵族了,就失去了姓子的权利,百家姓里也没有姓墨的。但目夷的子孙大多姓鱼,如果你们用今天的姓氏去替代,或许可以叫他鱼翟。”

孩子们的笑了起来,他们也不知道有什么好笑的,但是就是开心地大笑了起来。

吴用先生也跟着笑了起来,然后继续讲解起墨学来:“墨子的思想主要包括兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用这些内容。”

“其中,《非命》、《贵义》、《尚同》、《天志》、《明鬼》、《经》诸篇讲的是世界观;《兼爱》、《亲士》、《修身》诸篇讲的是人生观;《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇讲的价值观。”

什么是世界观?世界观是人们对整个世界的看法,你认为这个世界的本质是什么。

墨子认为没有天命,只有天志。上天有自己的意志和规律,但这天志又与有着各种诉求的诸天神佛不同,所以就单独为这天志的载体取了个名字叫“天鬼”

既然天鬼有自己的意志,那么这个天志究竟是什么呢?“人不分幼长贵贱,皆天之臣也”

,故而“天之爱民之厚”

“这是什么意思呢?”

吴用先生解释道,“这句话的意思就是人人平等!

人人平等不是说每个人的财富、相貌全都一样,而是指每个人既然都是上天的臣民,那么大家在尊严、位格上就应该是平等的!”

“如果人按幼长贵贱而分出不平等的待遇,天鬼就会不喜悦!

天鬼不悦了会生什么?当然是将高出来的地方抹平,低下去的地方填满,这个就叫‘均平天补’!”

听到这里王仙芝眼前一亮,手中拳头紧握。

副都统尚君长推了推卢军师:“军师,这年轻人果然有才学啊!

墨子还讲过这种东西?你以前怎么不讲啊?”

卢军师苦笑着摸了摸胡须说道:“我虽对诸子百家略有涉猎,但也只是草草浏览过而已,反正我是没从墨子里看出这些道理来!

所以我就说过了,这位‘智多星’吴用究竟怎么样,我说不好啊!”

王仙芝突然出声提醒道:“嘘,噤声,且听他继续讲下去!”

吴用先生解释完墨子的世界观以后,向学生们问道:“那么大家一起来说一说,这个平等要怎么在实际生活中体现出来呢?”

胖鱼哈哈大笑:“我吃完了没饭吃,就把瘦猴的饭给我吃!”

瘦猴气得骂道:“我这么瘦,你还抢我的饭,你怎么不去死啊?”

吴用先生摇头失笑,制止了两人的争吵,说道:“我就用你们刚才的例子来说吧。你们都是孩儿营的兵,所以得来的吃食都是一样的,那我们就先假设每个人劳动所得的报酬都是一样的吧。”