第150章 翰林蔡京 （第2页）

齐鸣看向声音来处，对方是个4o多岁，面相油滑的中年人，左手提着个大型的塑料袋，里头是几个长筒状的纸盒，右手不停的冲齐鸣挥着。

“你在叫我？”

“对，帅哥，我看你手上拿着画轴，应该很喜欢古画吧，我这有两件好东西，有没有兴趣看看？”

古玩市场里，经常会有这种找上门搭话的，俗称游击队，齐鸣在西安就遇到过，还想卖个生坑的佛头给他，差点没把他吓死。

齐鸣瞄了瞄他手上的东西，问道“软片子？”

玩古玩的分两种，一种是玩“软”

片儿的，一种是玩“硬”

活。

所谓玩“软”

片儿的，是指玩字画、古籍善本、碑帖信札之类的绢纸物品；而“硬”

活则是指金石一类的收藏品，这里的金指铜器、银器、金器等金属物件，石是指石刻、雕塑、碑、玉器等。

男人听齐鸣这么一问，眼神瞬间亮了，放下手上东西就迎了上来，一边伸手要替齐鸣拿东西，一边恭维道。

“嘿嘿，对，就是软片子。想不到小哥还是个行家，来看看吧，看看也不耽误时间对吧。”

齐鸣没把东西给他，而是接着问道“什么年份的东西？”

“宋的，没有落名也没落作者钤印，但是有几个收藏钤印。”

男人笑着道。

书画家在作书画后，除了签名外还要加印章，以表示该书画确为自己所作。现在人觉得这是常识。但事实上，魏晋南北朝时期的书画作品都是不落印的。

唐代只在书法作品上有印，而且还不多，绘画作品上目前还尚未见到落印的。到了宋朝，书画作品落印的开始增多，但是并没形成定制。

直到元明时期，落印才开始普遍起来，但也并不绝对，跟书画家的个人习惯也有很大关系。

所以男人说画上没落作者印，生在宋画上，也是很正常的。

齐鸣有点兴趣了，他跟着男人走回到了路旁的长椅边。

男人笑着拿出个纸筒，从里面抽出了一个画轴，随后在手上打开。

这画尺幅不大，不过轴头很老，齐鸣望气术一看，还真是幅宋画，年代并没错。

画的右下角有拇指指甲盖大小的铃印，由于年代久远，尺寸又小，写的还是篆文，齐鸣一时间辨认不出是谁的印。

只不过有个印，他认出了，没办法这印比其他的大了一圈，而且印文还是楷书：翰林蔡京。

蔡京，因为一部水浒传，现在说起这位，估计都要啐上一口，然后来一句六贼之，名声在华夏人里已经是彻底的臭了。

但是，这评价其实有点冤枉他，至少是太片面了。

蔡京的仕途历经神宗、哲宗、徽宗是真正的“三朝元老”

，先后四任宰相，长达19年之久。在神宗，哲宗以及徽宗的初期，蔡京推行王安石变法，改革盐茶税法，推行救济制度。

在各地开办居养院、安济坊和漏泽园，也就是今天孤儿院，养老院，医院，将社会救济活动规模化、制度化，可以说是救人无数。

而且，蔡京还是北宋知名的散文家，书法家。北宋四大家，苏黄米蔡，这蔡一开始指得就是蔡京，只是因为名声不好，后人才把他从四大家除名，换成了蔡襄。

利国利民的好事，蔡京没少干。但他权力欲重，为了上位，排除异己，欺上瞒下，而且为人贪婪，所以也做了不少坏事。

这印写的是翰林蔡京，宋哲宗去世时，蔡京就是翰林学士，所以貌似很合理。

但齐鸣掏出了放大镜，细看之后，便现了问题。这问题并不出在这印上，而是出在了印泥上。