第24章 咸阳奇迹 阿房宫与始皇帝的权势 （第1页）

7o、始皇帝的法制新时代：统一国家、修复边防，法律改革举国尊崇

三十三年，秦始皇兵追捕逃亡的人、过继的女婿和商人，征取了6梁地区，并设立了桂林、象郡和南海郡来派遣守军。另外，也对西北的匈奴进行了驱逐。在榆中与河东地区，设立了十四个县，并修筑了城墙和河堰作为防线。另外，也派遣蒙恬渡过河流，征取了高阙、山、北假中，并修筑亭障以驱逐戎狄。逐渐徙谪，实施了初县政策，并禁止祠祀。明星出现在西方。

三十四年，秦始皇处理了不廉直的司法官员，修筑了长城以及南越地区。

秦始皇在咸阳宫举办了盛大的宴会，七十位博士在前为其祝寿。仆射周青臣进言称：“从前秦国的疆域只有千里之地，幸亏陛下具备神灵明圣之才，平定了海内，驱逐了蛮夷，日月所照之处，无不臣服。将诸侯国变成郡县，人人安居乐业，不存在战争之患，这一切将传承至万世。自古以来，没有能够与陛下的威德相比的。秦始皇对此感到欣喜。

博士齐国人淳于越接着进言道：“臣听说殷周王朝持续了千余年，封授子弟功臣，自为枝辅。而陛下如今统治全国，而子弟却变成了平凡人，最终只能有田常、六卿等臣来辅佐，却没有得到真正的辅佐。如何相互救济呢？那些不学古代的事情，能够长久存在吗？臣今日所言都是关于三代的事，如何能成为参考呢？在古代时候，诸侯国相互争斗，极力招揽游学之士。而今天天下已经统一，法令出自一家，百姓应该专心务农工作，士人则应该学习法律法令和执法。如今有些学者不学当代而沉浸于古代，与时代脱节，误导人民。陛下，臣斯不畏牺牲之言：在古代，天下处于分散混乱之中，无人能够统一，所以诸侯国纷纷效法古代以害今、虚构言辞以扰乱实际，人们追求着自己所偏好的学问，来否定上级的构建。而今皇帝统一了天下，明确了黑白，确定了一尊。私自研究而彼此相与非法教，当听到法令下达，各人以自己的所学来议论，进入则心怀不满，出来则口头议论，夸大主宰以取得声名，异取以显示高人一等，引导群众以制造谤言。如果不加以禁止，那么权势就会向上侵蚀，党羽会在下面团结起来。禁止这种情况正合适。臣请求史官将除了秦记以外的史书全部焚毁。除了博士官所从事的工作之外，天下敢有收藏诗、书、百家言论的人，全部前去官府，由守军和屯卒烧毁。有敢偶尔引用诗书的人，将会被处死。以古非今的人将会被族诛。官员见到了知情却不举报的人将会与同样的罪行一起受到责罚。该制令三十日不进行烧毁，则将皮刑处以城旦之刑。而不会被毁去的书，是医药、卜筮和种植树木的书籍。如果想要学习法律法令，则应该以官员为师。”

制定下令：「可以。」

这篇文章记录了秦始皇统治时期的一些重要政绩和改革措施。秦始皇通过征伐、修筑边防和城墙，使国家的疆域不断扩大。他对罪犯实行了严厉的惩罚，并改革了法律制度，建立了全国统一的法律体系。

在文章中，可以看到秦始皇对朝臣的尊重和对国家展的关注。他举办了盛大的寿宴，表彰了功臣，并为国家的展建立了长远的目标。同时，他也看到了子弟不再担当重要职位的问题，并支持了各位大臣对此的批评和建议。

秦始皇注重法律的权威和统一，并禁止了对法律的私学和私议。他认为，时代已经进入了统一和稳定的阶段，法律应当由中央制定和执行，百姓要专心于农耕和工作，士人要学习和遵守法律法规。他对那些不学当代而沉溺于古代的学者进行了批评，并决定烧毁除了医药、卜筮和种树之书以外的所有史书和文献。

这篇文章展示了秦始皇对国家统一和法律改革的重视，以及他对权威和秩序的追求。他的改革措施虽然有一定的极端性，但也在一定程度上确保了国家的稳定和法律的统一。

71、咸阳奇迹：阿房宫与始皇帝的权势

三十五年，道路修至云阳，通达九原。秦始皇认为咸阳人口众多，先王的宫殿较小，他听说周文王都有丰镐两座宫殿，丰镐之间是帝王的都城。于是他在渭南上林苑中修建朝宫。先建造了阿房前殿，东西宽五百步，南北长五十丈，上面可以容纳一万人坐，下面可以竖起五丈高的旗帜。周驰为连接宫殿的道路，直达南山。在南山的顶上建了一座阙作为标志。另外修建了复道，从阿房过渭河一直到咸阳，象征着通往天极的阁道断绝汉地而到达秦营。

阿房宫还没有完工，等完工后再决定改名字。后来阿房宫建成了，所以天下人称之为阿房宫。隐宫也被转移到阿房宫，徒有刑罚的人有七十多万人，他们被分配到阿房宫里，或者被分配到丽山进行劳役。从北山开采出石椁，用来建造阿房宫，蜀、荆地的建筑材料也都运到了这里。关中的宫殿计有三百座，关外的宫殿计有四百多座。然后在东海上朐界中立起一块石碑，作为秦国的东门。同时迁徙三万户人家到丽邑，五万户人家到云阳，这些人在十年内都不用服劳役。

卢生对始皇说：“臣等求仙药奇草的人常常无法遇到，而有害之物总是出现。在方中，君王有时微行以避恶鬼，恶鬼避之，真人才会出现。如果君王所居之宫殿被臣下所知，那么对神灵会有害。真人入水不湿，入火不烧，能陵下云气，与天地同长久。现在君主治理天下，还不能够恬倓自得。原先所居的宫殿不要让人知道，这样或许才能得到长生不老之药。”

于是秦始皇说：“我向往真人，自称‘真人’，不称‘朕’。”

于是他命令在咸阳附近的二百里内建造两百七十条复道和甬道相连，帷帐、锺鼓、美人都来填充，各自定案和职责，不再改变迁徙。君主行宫所在，有人说出来的话就处死。秦始皇去梁山行宫时，从山上看见丞相的车骑众人，不喜欢。有人告诉丞相，丞相于是减少了车骑。秦始皇愤怒地说：“这是中间有人泄露我的话。”

问案之中没有服从。当时出诏令搜捕当时在旁边的人，全部杀掉。从那以后没有人知道他的行踪。政务听事，群臣决定事情后，全部在咸阳宫执行。

侯生和卢生商议说：“始皇为人，本性刚戾自用，起诸侯并统天下，以为自古以来无人能及自己。他只依靠狱吏，狱吏得到亲近和宠幸。博士虽然有七十人，但只是名义上备任，实际上并没有使用。丞相和其他大臣都只是根据完成的事情得到赏赐，以辩论朝政博取君上的宠爱。君上喜欢以刑杀来显示威势，天下都畏惧罪恶而顺从，没有人敢表达忠诚。君上听不到过错而每天都自以为是，下面都畏避匍匐恭谦以取得容忍。秦朝的法律并不具备兼顾各方面的验证，一经定案，立即执行。然而观星气的人多达三百，都是良士，害怕触犯忌讳谄媚，不敢直言其过。天下之事，无论大小都由上决定，上至于以衡石来权衡计书，日夜有人上呈，未有上呈完就得休息的。乐于权势到如此地步，不可能还能寻求仙药。”

于是他们逃走了。秦始皇听说他们逃走了，非常愤怒地说：“我之前收集天下的书籍而没有使用的都撤销了。全部召集文学和方术士人众多，欲以兴盛太平，方术士们想练习以求得神秘药物。现在听说韩群人都离开了也不回来报告，徐市等人费了巨资，终究没有得到药物，白白相互宣扬。我对卢生等都赐予至高的恩宠，现在竟然诬蔑我，以重申我的不德。那些在咸阳的诸生，我派人加以严肃审讯，他们或许撒谎来扰乱黔。”

于是派出御史全面审问诸生，诸生相互引导，秦始皇自己除去了违反禁令的四百多人，全部把他们处死在咸阳，让天下人知道，以警戒后人。进一步加强了流亡和边迁。秦始皇的长子扶苏劝谏说：“天下刚刚平定，远方的黔还没有安定，诸生们都专诵儒家经典，现在君上都过于重视法度束缚，臣恐怕天下不太安宁。望君上察视。”

秦始皇大怒，派扶苏北监蒙恬到上郡监视。

三十六年，火星停留在中央。一颗坠星从东郡降落，变成了石头，有些黔在石头上刻着「始皇帝死而地分」。秦始皇听说后，派御史追问，没有人承认，就把附近居民都抓来杀掉，然后焚烧销毁石头。秦始皇心情不好，让博士为他写一仙人诗，还记录下他所去过的地方，命令乐人唱弹它。秋天，一位使者夜间经过华阴平舒道，有人拿着一块玉璧封住使者的去路，说：“这是我送给滈池君的。”

然后说：“今年祖龙死了。”

使者问原因，这人突然消失不见了，把玉璧放下。使者拿着玉璧回去详细禀告。秦始皇默默地沉思了很久，说：“山鬼大概只知道一年的事情。”

然后退下来说：“祖龙者，人之先也。”

使御府验看玉璧，原来是二十八年行渡江时沉没的那块璧。于是秦始皇进行卜卦，卜卦得到的结果是旅行迁徙吉利。于是迁移三万户家庭到北河榆中，授予爵位一级。

这篇文章描述了始皇帝修建阿房宫与他统治天下的过程。从文章中可以看出始皇帝采取了种种措施巩固自己的权势，如修建庞大的阿房宫以展示自己的雄心壮志，封锁行程以保护自己的安全，利用刑杀来显示自己的威严，并迫使士人服从他的统治。他还寻求仙药以追求长生不老，但最终未能如愿。在他统治期间，始皇帝的权势逐渐加强，但也引起了民众的不满和反抗。整个故事中充满了权谋、残酷和迷信的元素。

这篇文章给我们留下了深刻的印象。通过描述始皇帝的统治方式和他对权势的追求，让我对历史中的权力游戏和人性的黑暗面有了更深入的了解。同时，文章也提醒我们权力的滥用和追求永生的荒谬性。整个故事引人入胜，情节跌宕起伏，读来令人不禁陷入思考。