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第一百九十七章 反应的结果 (第1页)

作者:泛系物知返回目录加入书签

这次孟道涵从另一个角度,挖掘出一些新的现象和观念,以往在实体世界里,人们都知道物与物融合在一起,会生各种不同的反应,比如有化学反应,有物理反应,也有生物反应。

但是没有人现过事与事融合在一起,也会生某种反应,或许是这些反应不能被看到,也不能被摸着,它们不仅仅是无影无形无踪,又或许是它们之间所生的反应,都在于人类的想不到,也从来没有引起人的注意的境地。

因为事与事融合在一起的反应,都是属于虚拟中生的情况,在虚拟中,物可以变成事,事却仍旧是事,因为事本身就是虚拟的。

虚拟中的物,唯一能和实体有联系之处是它的属性,也就是它们的构成、结构、状态、情况、品质、性质、质地、特征和时空特点等方面,用虚拟的形式所创建的描述和刻画。

在虚拟中生的事与事的反应,也有物理的情况,化学的情况,以及生物的情况,比如图形的合并拆解,虚拟的氢和虚拟的氧作用后的虚拟能量,虚拟生物因营养的补充而生长。

其实,这些都对应着实体中生的情况,更是对实体中变化的一种临摹,也因为人想要它们出现实体中的那种样子,也就是说附加了人的意图、意志和意义。

可是要提到事与事这些纯虚拟态的反应,情况就很有趣了,而且不像是虚拟中创建的物与物那样,必须承载着人的主观性,纯虚拟态的事与事的反应要相对客观。

比如两个人生了交流、口角、争斗和争辩等这些虚拟的事态,会生成信息的沟通、了解、刺激,以及情绪上的激动、生气和愤怒等表现。

在虚拟的作业中,历史事件经过现代的现挖掘,产生了过去的事件进入现在的情况,这是一种虚拟态的浮生的变化,在虚拟中也是一种过去和现代的时间的交叠,生成的结果是对过去的了解,或者揭开因时间隔阂带来的谜团。

还有,作为虚拟态的文学故事,有了各种版本的情节增减后,都会使得一个虚拟态产生变化,甚至变成一个新的虚拟事态,使得一种事变成另一种事。

再者,那些处于虚拟状态的设计图纸,与生产单位的技术能力的系统性的结合,就会出现能力转移,而且还是新的形式的能力,最终都转移到加工出来的产品中去了。

虚拟中的事与事的反应比比皆是,这些反应可不以人的意志为转移,而且在认识它们时,完全不能用实体中的眼光来看待,应该用这些事与事的反应,所生成的结果来评价,或者说是用虚拟的眼光来解读。

种种新颖的观念在孟道涵的脑海里涌出,让他兴奋得有些坐不住,他认为自己所做的应算是科学的现。

虚拟和实体是相伴相生的,被人类明确的提取出来,专项使用也有一百多年了,而人们仍旧沿用实体的观念是不合时宜的,科学的现就是新的思想观念的突现与突破。

可惜孟道涵还有工作要完成,暂时不能深究这些新的思想观念,他看着光屏里的新活性力量,这家伙在虚拟空间里打着转,很像是小狗咬着尾巴转圈。

还给人一种迷茫的样子,很像是一个喝醉了酒的“醉汉”

,而且这个“醉汉”

还是那种永远不能酒醒的那种醉态。

在孟道涵看来,说它是虚拟力量,它还不完全是,因为它已经不具有虚拟力量的那种完全意义的智性了,它的本体结构也一定与虚拟力量不同了,所以它是一种事态之间反应后的新合成物。

可是,如果说它不是虚拟力量,它还有虚拟力量的主要特征,虽然没有了虚拟力量的那种特别的智性,但是它还拥有明显的虚拟气息,而且还是虚拟力量所具有的那种意义的虚拟气息。

孟道涵还能监测出它那起伏不定的虚拟气息,这种情况从它诞生时起,就一直保持着。

开始孟道涵还以为是虚拟炸弹带来的短期影响,可是过了一段时间后,孟道涵就不这么看了,虚拟气息的起伏不定就是它的固定特征了。

同时,它的行为方式也极其没有道理,非常模糊,也非常矛盾,似乎看着是六亲不认,因为它完全不遵守孟道涵的意志了。

但是还保留了既定原则和规则,因为它没有做任何出格的事情,也就是没有出现破坏的行为,这么看它又似乎没有完全迷失“支援兵”

的使命。

不过,综合它现在所具有的特征、状态和表现,再按正常逻辑判断,它就是一团浆糊,所以形容它是一个“醉汉”