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许广成感应到他的思维，眼中划过一道光。
好在这时候，贞德也走上前，对但丁说：“这不是罪，这是善！”
“但是杀戮……”
“我宽恕你的罪，以贞德的名义！”
“我也宽恕你的罪，以东方上帝的名义！”
帝喾上前，对但丁如此说着。
但丁的眼中闪动着名为感动的泪水。
宽恕结束后，但丁指挥妖怪们将被乌利亚强行占据的狼族孩童的尸体抬走，预备以龙窟狼族的仪式下葬。
贞德却在向帝喾道谢后，狡黠一笑，猛然抱住许广成，行贴面礼，随后又抱住钟武川，说：“刚才我和他做贴面礼的时候，你有什么特别的感觉吗？”
“没什么？”
“真的没有吗？”
贞德不相信。
她正要和钟武川也来一个贴面礼，许广成突然插在两人中间，说：“时间不早了，该回去！”
“o！
回去！
吃饭！”
驱魔人和山海异兽们一起欢呼。
此时，幸福小镇的雌性们带着孩子们走了出来，和她们的丈夫一起，眼神热切地说：“今天是幸福小镇的狂欢节，请务必留下来和我们一起过节！”
作者有话要说：
汉语的“上帝”
指“昊天上帝”
，从周朝开始就已经使用广泛。
据王国维的考证，“帝”
是“蒂”
的初字，即花蒂之蒂，万物之始，商民族用这个字来尊称他们的始祖神。周胜商后，对这一观念进行改造，把“帝”
与“天”
的观念联系在一起，成为周王朝治下的各民族各氏族都必须尊奉的大神，于是有了“昊天上帝”
或“皇天上帝”
，有时也简称“天帝”
。“
《尚书》：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。”
《尚书·汤誓》：“王曰：“予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。”
《诗经》：“皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫。”
《礼记》：“是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。”
《通典·礼典》：“所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。”
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第76章带着男友回老家